Seit 2015 hat Ana Makahununiu Dutzende Mitglieder einer Aborigines-Gemeinde davon überzeugt, dass ihre kulturellen Überzeugungen der Teufelsanbetung ähneln.
ABC News / Scott MitchellMakahanuniu kam 2015 in Wangkatjungka an. Ein Jahr danach verbrannten ihre Anhänger „satanische“ persönliche und kulturelle Gegenstände, die einst ihrem aboroginalen Erbe heilig waren.
Die tonganische Predigerin Ana Makahununiu kam 2015 erstmals in der Aborigines-Gemeinde Wangkatjungka in der Region Kimberley in Westaustralien an. Seitdem hat die „Prophetin“ Dutzende von Einheimischen getauft - die dann heilige indigene Artefakte in Brand gesteckt haben, die sie heute in Betracht ziehen "satanisch."
Von Makahununiu angeregt, sehen die wiedergeborenen Christen der Aborigines ihre traditionelle Kultur als eine Art Teufelsanbetung. Laut ABC News Australia haben sie 2016 ein Lagerfeuer gefilmt, bei dem sie Ahnenwaffen und traditionelle Kleidung verbrannten.
Andere christliche Konvertiten in den entlegensten Gemeinden Australiens sind überzeugt, dass sie die Toten wiederbeleben können. Bei einer Beerdigung im Jahr 2015 verzögerte sich die Beerdigung eines jungen Mädchens um Stunden, als eine Gruppe wiedergeborener Christen versuchte, sie mit Tanz, Gesang und Gebeten aufzuwecken.
Der Labour-Senator und Aborigine-Führer Pat Dodson hat die Bewegung für ihre vehemente Missachtung anderer Kulturen und Menschen kritisiert. Er nannte die absichtliche Zerstörung der heiligen Artefakte seiner Kultur "einen Akt der Bastarderie".
Das Lagerfeuer 2016 in Wangkatjungka, mit freundlicher Genehmigung von ABC News Australia."Es geht um die niedrigste Handlung, die Sie ausführen können, um einem Mitmenschen anzuzeigen, dass Sie für alles, was sie darstellen, völlige Verachtung haben", sagte er. „Sie sind eine Art Virus, der wirklich keine Glaubwürdigkeit hat. Wenn sie das Evangelium wirklich verstanden haben, dann geht es im Evangelium um Befreiung. Es geht um eine Anpassung an die Vielfalt und Unterschiede, die wir in unseren Glaubenssystemen haben. “
Während die neu Bekehrten behaupteten, ihre Praktiken brachten ihnen Freude und Frieden, hat ihre Gleichgültigkeit gegenüber dem Glauben anderer Menschen Spannungen in Wangkatjungka und in anderen indigenen Gemeinschaften ausgelöst.
Eine der Frauen, die beim Aufbau des Freudenfeuers mitgeholfen hatten, sagte, die Gewalt in ihrer Gemeinde sei vom Teufel verursacht worden.
"Wir wurden immer von unseren Partnern verprügelt und rauchten, tranken mit ihnen, jeder Familie", sagte sie. „Es ist einfach nicht gut für die Kinder. Es sind nicht die Menschen, die wirklich wild werden, es ist der Teufel hinter ihnen, der wild wird. “
Eine andere Frau glaubt, das Lagerfeuer habe ihr geholfen, ihre Rauchgewohnheit aufzugeben.
"Ich ging nach Hause und holte ein bisschen Tabak und eine Zeitung", sagte sie. „Ich bringe es zurück zum Feuer und werfe es ins Feuer. Von diesem Tag an rauche ich nie mehr und danke dem Herrn dafür. “
Ein kurzes Video über die Wangkatjungka-Community.Nachdem die persönlichen Gegenstände mit negativen Konnotationen weggeworfen worden waren, wurden heilige Gegenstände verbrannt. Ein Mann warf ein Bündel Waffen, das ihm über Generationen hinweg übergeben worden war, ins Feuer.
Danach wurde ein traditioneller Baldachin, in dem Anführer der Aborigines und Jungen Rituale zum Erwachsenwerden durchführten, in die Flammen geschoben.
"Wir haben mein Auto, meinen Landcruiser", sagte eine Frau. "Dann haben wir es nur langsam bewegt, all die Kleinigkeiten, wie Zinn alles, wie Stangen."
Alles wurde verbrannt.
Makahununiu behauptete, sie habe ihren Anhängern nicht befohlen, diese Gegenstände zu verbrennen, aber sie unterstützte ihre Entscheidung, ihre Gemeinschaft vom Bösen zu befreien.
"Mein Fokus lag auf den Menschen, die abhängig von Drogen oder Alkohol, Zigaretten und all diesen Dingen sind", sagte sie. „Die meisten von ihnen schrien und waren glücklich. Es war wirklich aufregend für sie. Das Wichtigste für mich ist, die Menschen glücklich und frei zu sehen, nicht mehr in Knechtschaft zu leben. “
ABC News / Scott MitchellMakahununiu darf aufgrund ihres Visastatus gesetzlich nicht in Australien arbeiten, predigt jedoch in einer Pfingstgemeinde in Sydney und arbeitet für Bargeld.
Makahununiu darf gesetzlich nicht in Australien arbeiten, und so haben ihre Anhänger ihre Gelder zusammengelegt, damit sie etwa drei Jahre in Wangkatjungka bleiben kann. Sie lebt jetzt in Sydney, predigt in einer Pfingstgemeinde und arbeitet in bar bezahlten Jobs.
Für sie sind die Überzeugungen der Aborigines mit der Anbetung des Teufels vergleichbar.
"Wenn sie reden und die Art von Geist teilen, die sie benutzen, kann ich sagen, dass es sehr dämonisch ist", sagte sie. "Ich habe gesehen, dass alles mit Hexerei verbunden ist - das ist nicht von Gott, das ist alles vom Teufel."
Makahununiu beabsichtigt, bald nach Kimberley zurückzukehren - diesmal mit einer Gruppe von Missionaren.
"Wir planen, wieder aufzustehen und nach Wangkatjungka zu reisen, und dann glaube ich, dass dies eine Zeit sein wird, in der wir alle zusammenbringen werden", sagte sie.
Jeder, der glaubt, was sie predigt.