Der Brazen Bull wurde von seinem Bildhauer Perilaus als schreckliches Foltergerät zum Braten lebendiger Menschen entwickelt und für den Tyrannen Phalaris entworfen.
FlickrA Darstellung des dreisten Stiers im Foltermuseum in Brügge, Belgien.
Die Netze von Arachne, der Schaum, der Aphrodite hervorbrachte, die Liebe zwischen Psyche und Eros - der Bergboden des antiken Griechenland war reich an Lehm für Legenden. Während der Kanon voller epischer Liebe und kriegerischer Herrlichkeit ist, sind die Geschichten, die am besten bei uns bleiben, die von Gore. Der Schrecken des Minotaurus, der Sack Trojas, das tragische Schicksal der Medusa sind im westlichen Bewusstsein so lebendig, als stünden sie vor uns in der rot-schwarzen Palette einer Amphore.
Noch grausamer als diese ist jedoch die Legende des dreisten Stiers.
Es war einmal im antiken Griechenland (um 560 v. Chr.), Als die Küstenkolonie Akragas (heutiges Sizilien) von einem mächtigen, aber grausamen Tyrannen namens Phalaris kontrolliert wurde. Er regierte eine reiche und schöne Metropole mit eiserner Faust.
Es heißt, eines Tages habe sein Hofbildhauer Perilaus seinem Meister seine neue Kreation gezeigt - eine Nachbildung eines Stiers aus glänzendem Messing. Dies war jedoch keine einfache Statue. Es war mit Pfeifen und Pfeifen befestigt, innen hohl und über einem lodernden Feuer gebaut. Dieser Bulle war eigentlich ein melodisches Foltergerät.
Wenn das Feuer ausreichend angeheizt war, wurde die arme Seele in den Stier geworfen, wo ihn die Hitze seines Metallkörpers lebendig röstete. Die Pfeifen und Pfeifen verwandelten die Schreie der Verdammten in das Schnauben und Knurren eines Stiers, ein Flair, das Perilaus berechnete, würde Phalaris kitzeln.
Ob es ihm gefiel oder nicht, der Bulle erwies sich für ihn als nützlich - das erste Opfer von vielen war angeblich Perilaus.
Aber wie so viele Geschichten ist die Wahrheit des dreisten Stiers schwer zu überprüfen.
YouTubeA-Darstellung der Funktionsweise des dreisten Bullen.
Der berühmte Dichter und Philosoph Cicero erinnert sich in seiner Rede in Verrum an den Stier als Tatsache und als Beweis für die Boshaftigkeit eines grausamen Herrschers: „… das war dieser edle Stier, den der grausamste aller Tyrannen, Phalaris, gehabt haben soll, in die er es gewohnt war, Männer zur Bestrafung zu stellen und Feuer zu legen. “
Cicero benutzte später das Symbol des Stiers, um Phalaris 'Grausamkeit darzustellen, und fragte sich, ob es seinem Volk unter fremder Herrschaft besser ergangen sein könnte, als seiner Brutalität unterworfen zu sein.
„… Überlegen Sie, ob es für die Sizilianer vorteilhafter war, sich ihren eigenen Fürsten zu unterwerfen oder unter der Herrschaft des römischen Volkes zu stehen, wenn sie dasselbe hatten wie ein Denkmal für die Grausamkeit ihrer häuslichen Herren und für unsere Liberalität. ”
Natürlich war Cicero ein politischer Akteur und malte mit seiner Rede Phalaris als Bösewicht. Mithistoriker Diodorus Siculus schrieb, Perilaus bemerkte:
„Wenn du jemals einen Mann bestrafen willst, oh Phalaris, schließe ihn in den Stier ein und lege ein Feuer darunter; Durch sein Stöhnen wird der Stier brüllen und seine Schmerzensschreie werden dir Freude bereiten, wenn sie durch die Rohre in den Nasenlöchern kommen. “
Diodorus 'Phalaris bat Perilaus, seine Bedeutung zu demonstrieren, und als er in den Stier kletterte, ließ Phalaris den Künstler für seine abscheuliche Erfindung einschließen und verbrennen.
Ob böser Tyrann oder Bürgerwehrführer, eines ist klar: Phalaris und sein dreister Bulle machen eine Geschichte für die Ewigkeit.