Diese faszinierenden Tatsachen beleuchten die grausige rituelle Selbstmordpraxis von Seppuku, die einst von Japans Elite-Samurai durchgeführt wurde.
In dieser Abbildung bereitet sich ein Krieger darauf vor, 1850 Seppuku auszuführen. Wikimedia Commons 2 von 20 Die frühesten schriftlichen Fälle, in denen tatsächlich Seppuku ausgeführt wurde, waren in der Geschichte der Hōgen-Rebellion von 1156 enthalten. In dieser Geschichte soll der Krieger Minamoto no Tametomo auf die Niederlage reagiert haben, indem er seinen eigenen Magen aufgeschnitten hat.
Auf diesem kolorierten Foto (möglicherweise eine Nachstellung) führt ein Krieger Seppuku durch. 1890. Wikimedia Commons 3 von 20 Mitte des 19. Jahrhunderts war Seppuku zusammen mit der Lebensweise der Samurai im Niedergang begriffen. Es würde jedoch noch ungefähr 100 Jahre dauern, bis seine Praxis fast vollständig aus der japanischen Kultur ausgestiegen war.
Hier wird ein Samurai gezeigt, der Seppuku begeht, sein Todesgedicht zu seinen Füßen.
Um 1880.Getty Images 4 von 20 "Seppuku" wird übersetzt als "Magenschneiden" und würde mit einem Tanto, einem kurzen Dolch, ausgeführt.
Dieses Foto zeigt ein zerlegtes antikes Tanto und sein kleineres Dolch-Gegenstück. British Museum / Wikimedia Commons 5 von 20 Wie bei allen Dingen, die mit Seppuku zu tun haben, wurde die Art und Weise, wie der Tanto in den Darm eingeführt wurde, auf eine bestimmte Weise durchgeführt.
Die Klinge würde in die linke Seite des Bauches geschoben und mit einem scharfen Schnitt nach oben am Ende nach rechts gezogen.
Dieses Bild aus einem Kabuki-Stück zeigt einen Krieger, der Seppuku begeht, während bewaffnete Soldaten ihn verfolgen. 1856. Wikimedia Commons 6 von 20 Vor dem 17. Jahrhundert war die Praxis weniger formal und führte oft zu einem langsameren und schmerzhafteren Tod, als die Teilnehmer ausbluteten.
Um 1700 wurde eine helfende Hand mit der Hinzufügung eines Kaishakunin oder "zweiten" aufgenommen. Die Aufgabe dieser Person war es, mit einem Schwert den Kopf des Samurai abzuhacken, um einen schnellen Tod zu liefern, nachdem der Samurai Seppuku begangen und seinen Dolch in seine Scheide zurückgebracht hatte. Wikimedia Commons 7 von 20Der Kaishakunin sollte den Kopf nicht vollständig durchtrennen, sondern ihn noch leicht am Hals befestigen. Andernfalls erhielt man einen schlechten Ruf.
Das verstörte Gesicht des Kaishakunin oben zeigt möglicherweise seine Verlegenheit in seiner weniger als idealen Leistung. Library of Congress 8 von 20 Eine modifizierte Version von Seppuku wurde gelegentlich als Protest gegen die Handlungen eines Herrschers verwendet.
In dieser Version, die als Kanshi bekannt ist, würden die Samurai die Tat begehen und dann schnell die Wunde verbinden. Er würde später vor seinem Herrn erscheinen und seine Beschwerden äußern, bevor er den Verband entfernte, um die tödliche Wunde freizulegen.
1895.Wikimedia Commons 9 von 20Isao Inokuma (zweiter von links) gewann bei den Olympischen Spielen 1964 eine Goldmedaille für Japan im Kampfsport und ist die letzte bekannte Person, die rituelles Seppuku durchgeführt hat.
Es wird angenommen, dass er die Tat ausgeführt hat, nachdem er 2001 als CEO seines Unternehmens große finanzielle Verluste erlitten hatte. Mario De Biassi / Wikimedia Commons 10 von 20 Drei Jahrzehnte vor dem Seppuku von Isao Inokuma hat der japanische Schriftsteller Yukio Mishima die Tat nach einem gescheiterten Staatsstreich begangen 'état, beabsichtigt, die Macht des Kaisers auf einer Militärbasis in Tokio wiederherzustellen (Bild am 25. November 1970).Bettmann / Contributor / Getty Images 11 vom 20. Am 25. November stürmten Mishima und fünf uniformierte Anhänger in die Ichigaya Die Station der japanischen Bodenselbstverteidigungstruppe schlug auf Soldaten ein, die versuchten, sie aufzuhalten, und übernahm die Büros des Kommandanten.
Mishima erschien auf dem Balkon des Gebäudes und hielt eine Rede vor 2.000 Soldaten, die es umgaben. "Japans gegenwärtige Politik ist voller Korruption", sagte er und schloss seine Rede mit dem Kriegsschrei der alten japanischen Streitkräfte: "Tenno Banzai" ("Es lebe der Kaiser"). Dann verschwand er im Gebäude und verübte Seppuku. Bettmann / Mitwirkender / Getty Images 12 von 20 Der Sarg mit der Leiche von Mishima wird im November aus dem Büro von General Kanetoshi Mashita im östlichen Hauptquartier der japanischen Bodenselbstverteidigungstruppe in Tokio getragen 25. 13 von 20Seppuku war ein unglaublich ritueller Prozess und beinhaltete, dass die Samurai eine Reihe von Vorbereitungen durchliefen, bevor sie die Tat begingen.
Eines davon war das Schreiben seines Todesgedichts, das beredt sein und ihre Gefühle bezeugen sollte, aber den Tod nicht direkt erwähnte.
In dieser Abbildung bereitet sich General Akashi Gidayu darauf vor, Seppuku zu begehen, nachdem er 1582 einen Kampf um seinen Meister verloren hat. Sein Todesgedicht ist in der oberen rechten Ecke zu sehen. 1890. Wikimedia Commons 14 von 20 Frauen von Samurai hatten ihr eigenes Selbstmordritual, das als Jigai bekannt war. Frauen, die auf sehr ähnliche Weise mit einem Messer am Bauch durchgeführt wurden, führten dies durch, wenn ihre Ehemänner Seppuku durchgeführt hatten oder wenn die Gefangennahme durch einen Feind unmittelbar bevorstand, um Vergewaltigungen vorzubeugen. Wikimedia Commons 15 von 20Wenn als Strafe durchgeführt, war Seppuku normalerweise keine Einzelhandlung und wurde vor Gleichaltrigen im Gartenbereich eines Tempels aufgeführt.
Der Teilnehmer würde richtig gepflegt und gebadet und in Weiß gekleidet sein, um Reinheit zu symbolisieren.
1867. Wikimedia Commons 16 von 20 Ein Diener stellte normalerweise einen kleinen Holztisch vor den Teilnehmer, der mit einer Sake-Tasse, einem Tanto und einem Stück Papier zum Schreiben des Todesgedichts gedeckt war.
Sogar die Art und Weise, wie der Sake konsumiert wurde, war von größter Bedeutung. Der Sake würde in zwei Getränken zu je zwei Schlucken verzehrt. Ein Schluck würde Gier zeigen, und drei oder mehr würden Zögern zeigen. Die Summe von vier Schlucken oder Shi würde den Tod symbolisieren. Wikimedia Commons 17 von 20Seppuku Illustration. Um 1815-1818. Kongressbibliothek 18 von 20 Darstellung eines Mannes, der über Seppuku nachdenkt. Um 1800-1850. Kongressbibliothek 19 von 20 Mehrere Menschen versammeln sich, um Seppuku zu begehen. Um 1804-1812. Kongressbibliothek 20 von 20
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Die japanische Samurai-Tradition von Seppuku ist eine der grausamsten und schmerzhaftesten Möglichkeiten, sein Leben zu beenden. Die Praxis beinhaltete einen hochritualisierten Prozess, bei dem man sich im Wesentlichen mit einem Dolch ausweidet und entweder ausblutet oder ein Peer den Job durch Enthauptung beendet.
Die jahrhundertealte Praxis war einst im japanischen Militär üblich und schien erst im Zweiten Weltkrieg endgültig zur Ruhe zu kommen. Wie die Traditionen vieler Kulturen der Alten Welt war das Aussterben von Seppuku das Ergebnis der gewaltsamen Öffnung Japans für die Außenwelt im 19. Jahrhundert.
Zuvor war Japan von weiten Teilen der westlichen Welt mit nur gelegentlichem Kontakt zu den chinesischen und niederländischen Handelsschiffen abgeschottet worden. Erst als sich Europäer und Amerikaner schließlich in den Handel mit Japan drängten, kam es zu Umwälzungen in der modernen Gesellschaft. Während dieser Zeit begann die japanische Regierung zu reformieren und stieß auf Widerstand der Samurai-Klasse.
Das Töten von Ausländern oder von denen, die mit ihnen Geschäfte machten, durch Samurai war keine Seltenheit. Und 1863, als Kaiser Kōmei den Befehl erteilte, "alle Barbaren" (Westler) zu vertreiben, führten die Samurai die Vertreibung gerne mit ihren Katanas durch.
Dies führte zu einem Vorfall im Jahr 1868, als Samurai-Soldaten 11 unbewaffnete französische Seeleute töteten, die sich in der Küstenstadt Sakai befanden, um Handel zu treiben. Der französische Konsul Japans, Léon Roches, suchte Gerechtigkeit und bestand darauf, dass die Samurai hingerichtet werden.
Roches hatte angenommen, dass der Samurai durch Enthauptung oder Erschießung hingerichtet werden würde, und einen seiner Kapitäne, Bergasse du Petit-Thouars, geschickt, um die Hinrichtung mitzuerleben. Was du Petit-Thouars stattdessen sah, war, dass Samurai nacheinander ausmarschierten und das alte japanische Selbstmordritual von Seppuku durchführten, gefolgt von einer besonders schlechten Unterstützung ihrer Kollegen bei der Enthauptung. Das Ereignis reichte ihm, um die Hinrichtung der befohlenen 20 Männer bei 11 Selbstmorden zu stoppen.
Der Vorfall brachte den westlichen Diplomaten in Japan den Punkt nach Hause, dass Seppuku für Samurai keine Abschreckung gegen das Töten von Ausländern war. Schließlich wurde ein kaiserliches Dekret erlassen, in dem erklärt wurde, dass Samurai, die Ausländer töteten, ihres Ranges beraubt und entsprechend bestraft würden. Dies bedeutete, dass ihnen nicht die Ehre zuteil wurde, ihr Leben mit Seppuku zu beenden.
Seppuku würde jedoch während des Zweiten Weltkriegs ein gewisses Wiederaufleben erleben, wenn japanische Offiziere sich dafür entscheiden würden, sich mit ihren Schwertern umzubringen, anstatt sich den alliierten Streitkräften zu ergeben. Aber als die alliierten Streitkräfte die Kontrolle über Japan übernahmen und das Land zwangen, die Verfassung Japans über die Meiji-Verfassung zu verabschieden, erlebte Japan einen weiteren kulturellen Umbruch.
Der Kaiser wurde nur ein Aushängeschild und eine parlamentarische Regierung wurde eingesetzt, was Seppuku zu einer Tradition machte, die in Japan, die in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts entstand, keinen Platz hatte.