- Die Toraja in Indonesien halten ihre toten Verwandten in ihren Häusern und behandeln sie so, als wären sie am Leben, bis sie teure, aufwändige Beerdigungen erhalten können.
- Wer sind die Toraja?
- Leben unter den Toten
- Torajan Beerdigungen
- Klippengräber
- Ma'nene : Die Toten erfrischen
- Den Tod auf Torajan-Weise annehmen
Die Toraja in Indonesien halten ihre toten Verwandten in ihren Häusern und behandeln sie so, als wären sie am Leben, bis sie teure, aufwändige Beerdigungen erhalten können.
25. August 2016.Jefta Images / Barcroft Images / Getty Images 5 von 23 Ein junger Torajan-Mann posiert für ein Foto mit einem seiner mumifizierten Vorfahren. Muslianshahmasrie / Flickr 6 von 23 Viele Torajans sind in Gräbern begraben, die in die Seiten der Klippen gegraben wurden. Hier wird ein Sarg aus seinem Grab geholt, damit der tote Verwandte gereinigt und gepflegt werden kann. Muslianshahmasrie / Flickr 7 von 23 Je mehr Büffelhörner eine Familie vor einem Haus hat, desto höher ist ihr Status in der Gemeinde.
Bagan Pangala Village. September 2012. Bertrand Duperrin / Flickr 8 von 23Relative reinigen den Körper und machen während des Ma'nene- Bestattungsrituals Fotos mit ihrem verstorbenen Vorfahren .
Panggala Village. August 2016. Sijori Images / Barcroft Images / Getty Images 9 von 23 Ein toter Torajan liegt in seinem Sarg mit einem Foto von ihm, als er noch am Leben war, neben seinem Kopf. Muslianshahmasrie / Flickr 10 von 23 Viele Leichen von Torajan werden nicht nur gereinigt und mit neuen Kleidern versehen, sondern von ihren Lieben auch mit Essen, Zigaretten und Getränken versorgt. Muslianshahmasrie / Flickr 11 von 23Relative reinigen den Körper von Ne'Tampo, der seit 30 Jahren tot ist, als dieses Foto 2016 während der Ma'nene aufgenommen wurde Ritual im Panggala Village in Indonesien. Sijori Images / Barcroft Images / Getty Images 12 von 23 Ein Mann berührt das Gesicht eines seiner toten Verwandten, der aus seiner Krypta exhumiert wurde. Muslianshahmasrie / Flickr 13 von 23Die Leichen von Jesaya Tandibua (links) und Yakolina Namanda stehen zusammen, nachdem sie von ihren Verwandten gereinigt und gepflegt wurden.
August 2016. Muslianshahmasrie / Flickr 14 von 23Zwei Torajan-Mumien stehen zusammen, nachdem sie von ihren Verwandten exhumiert wurden, um die Auswirkungen zu feiern, die sie auf die Lebenden hatten. Muslianshahmasrie / Flickr 15 von 23Zwei Körper mögen Seite an Seite mit ihren Porträts während des Ma'nene- Rituals in Indonesien. Muslianshahmasrie / Flickr 16 von 23Relative posieren während der Ma'nene mit den Körpern von Ne'TLimbong (rechts) und L Sarungu (links) Ritual im Dorf Panggala. L Sarungu war ein Veteran der Armee, der seit 10 Jahren tot war, als dieses Foto im August 2016 aufgenommen wurde. Sijori Images / Barcroft Images / Getty Images 17 von 23Herman Tandi, 32, exhumiert den Körper seines Großvaters Jesaya Tandibua während der Ma'nene Ritual.Sijori Images / Barcroft Images / Getty Images 18 von 23Herman Tandi pflegt seine Großeltern Jesaya Tandibua '(links) und Yakolina Namanda sorgfältig für ein Familienfoto. Sijori Images / Barcroft Images / Getty Images 19 von 23Die Leiche von L Sarungu, einem Veteranen der Armee, der ein Jahrzehnt zuvor gestorben ist, wird im August 2016 für das Leichenreinigungsritual der Ma'nene exhumiert. Sijori Images / Barcroft Images / Getty Images 20 von 23Paul Sampe Lumba ist seit sieben Jahren tot und lässt seinen Körper und seine Kleidung von Verwandten sorgfältig reinigen.
Toraja, Indonesien. 26. August 2016.Sijori Images / Barcroft Images / Getty Images 21 von 23 Ein Mann macht ein Familienfoto, während Verwandte mit den Körpern ihrer verstorbenen Geliebten während des Ma'nene- Rituals posieren .
Panggala Village. August 2016. Sijori Images / Barcroft Images / Getty Images 22 von 23 Während des Ma'nene- Rituals im August 2016 versammelt sich eine Gruppe von Familien um die Körper von zwei ihrer Vorfahren . Das Ritual findet statt, bevor die Pflanzsaison oder der Monat August beginnt ein Ende finden. Jefta Images / Barcroft Images / Getty Images 23 von 23
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Während der Tod in der westlichen Kultur normalerweise mit einer freudlosen Einstellung behandelt wird, gilt für die indonesischen Toraja das genaue Gegenteil.
Für sie ist der Tod nicht zu fürchten und zu vermeiden, sondern ein zentraler Teil des Lebens, bei dem die Verstorbenen mit größter Sorgfalt geehrt werden, um ihnen den Weg ins Jenseits zu erleichtern.
Beerdigungen sind große Feierlichkeiten, die jahrelange Vorbereitung erfordern. In der Zwischenzeit bleiben die Leichen in ihren Familienhäusern. Ihre Lieben ziehen sich um, geben ihnen täglich Nahrung und Wasser und schlagen die Fliegen von ihrer verrottenden Haut.
Schauen wir uns dieses faszinierende Ritual genauer an.
Wer sind die Toraja?
Die Toraja leben zu Hunderttausenden und sind in der südsulawesischen Region Indonesiens beheimatet, die sich im geografischen Zentrum des weitläufigen Archipels des Landes befindet. Die Gegend ist bergig und tropisch und erlebt fast täglich hohe Temperaturen und starke Regenfälle.
Die Torajans hatten wenig Kontakt zur Außenwelt, bis die Holländer 1906 begannen, ihr Territorium zu besetzen.
Ansensius / Wikimedia Commons Tongkonan , die deutlich geformten Häuser der Torajans.
Während die meisten modernen Toraja-Menschen christlichen Glaubens und einige Muslime sind, ist der Animismus - ein Glaube, dass nichtmenschliche Wesen wie Tiere, Pflanzen und sogar leblose Objekte eine spirituelle Essenz besitzen - immer noch ein wesentlicher Bestandteil davon ihre Kultur.
Noch wichtiger ist, dass die Torajaner an dem Glauben festhalten, dass ihre frühesten Vorfahren himmlische Wesen waren, die über eine göttliche Treppe zur Erde hinabstiegen.
Die meisten Torajans leben in kleinen Dörfern, die nur durch unbefestigte Straßen im Hochland von Sulawesi verbunden sind. Die Dörfer sind bekannt für ihre unterschiedlichen Häuser, die als Tongkonan bekannt sind . Die Gebäude stehen hoch auf Stelzen mit geschwungenen Satteldächern und kunstvollen Schnitzereien.
Diese Häuser fungieren als Treffpunkt für fast alle Aspekte des Lebens in Torajan, was durch die Bedeutung familiärer Beziehungen hervorgehoben wird. Von Regierungsangelegenheiten über Hochzeiten bis hin zu religiösen Zeremonien steht der Tongkonan im Mittelpunkt der Tradition der Toraja-Kultur.
Was die Torajans jedoch wirklich auszeichnet, ist ihre einzigartige Behandlung der Toten.
Leben unter den Toten
Es wäre nicht übertrieben zu sagen, dass der Tod das zentrale Anliegen der Toraja ist und dass Beerdigungen Vorrang vor fast jedem anderen familiären Ereignis haben. Wenn ein Familienmitglied stirbt, wird es immer noch betreut, bis eine Beerdigung stattfinden kann, oft Wochen oder sogar Jahre nach dem Tod.
Während dieser Zeit wird nicht angenommen, dass der Verstorbene tot ist, sondern als makula ' - eine kranke Person. Sie bekommen regelmäßig Nahrung und Wasser und gehören immer noch zum täglichen Leben ihrer Familie.
National Geographic untersucht, wie Torajan-Leichen Teil der Familie bleiben.Die Idee, eine Leiche in Ihrem Haushalt wochen- und möglicherweise jahrelang nicht nur zu behalten, sondern zu pflegen, scheint für die meisten Menschen, insbesondere für Westler, undenkbar. Aber in der Torajan-Kultur ist das alltäglich.
"Wir tun dies, weil wir ihn lieben und so sehr respektieren", sagte ein Torajaner namens Yokke gegenüber National Geographic in Bezug auf seinen verstorbenen Vater.
In der Zeit zwischen dem Tod eines Menschen und seiner Beerdigung werden täglich Verse aus der Bibel gelesen, während die Leiche mit einer Lösung aus Formaldehyd und Wasser konserviert - und schließlich mumifiziert - wird.
Erst wenn ein angemessener Geldbetrag aufgebracht wurde und jeder Verwandte kontaktiert wurde, beginnt die Familie mit den Vorbereitungen für die Beerdigung und das Begräbnis.
Eine Beerdigung wird als Statusanzeige für Torajan-Familien angesehen. Es ist eine so kostspielige und wichtige Angelegenheit, dass Menschen oft Schulden machen, um ihren Angehörigen eine angemessene Beerdigung zu ermöglichen.
Ein Mann kann es sogar aufschieben, eine Frau zu nehmen, wenn er weiß, dass seine zukünftige Braut einen Verwandten hat, der möglicherweise bald stirbt.
Torajan Beerdigungen
Ein Torajan mit niedriger Kaste zahlt oft 50.000 US-Dollar für eine Beerdigung, während eine Familie mit höherer Kaste bis zu 500.000 US-Dollar ausgeben kann.
Rejselyst / Flickr Ein Büffel wird im Rahmen einer Trauerfeier zum Schlachten vorbereitet.
Die Beerdigung selbst - Rambu Solo genannt - ist ein monumentales Ereignis, an dem das gesamte Dorf beteiligt ist. Sie findet normalerweise jedes Jahr im August oder September statt. Je nach Wichtigkeit des Einzelnen kann es einige Tage bis mehrere Wochen dauern.
Die Trauerfeierlichkeiten umfassen Gebete, Tanzen, Singen, Trauer, Opfer von Wasserbüffeln und sogar Hahnenkämpfe.
In der Tat wird allgemein angenommen, dass je mehr Wasserbüffel zu Ehren des Verstorbenen geschlachtet werden, desto schneller die Toten mit der Herde nach Puya, dem Land der Seelen, ziehen können.
Mit einem einzigen Wasserbüffel, der zwischen 10.000 und 40.000 US-Dollar kostet, kann es sich die durchschnittliche Familie nur leisten, ein paar Tiere zu kaufen. In der Zwischenzeit kann eine wohlhabende Familie problemlos mehr als 100 Mitarbeiter beschäftigen, einschließlich des geschätzten Albino-Wasserbüffels.
Das Opfer des Büffels ist ein ziemlich blutiges Schauspiel, bei dem das Tier vorgeführt wird, nachdem es die als Ma'pasilaga Tedong bekannten Heldentaten vollbracht hat. Zwei Büffel schlagen Hörner und ducken es aus, während das ganze Dorf zuschaut, um den Verstorbenen zu ehren. Dann spricht ein Zeremonienmeister sowohl die Menge als auch die Tiere an, bevor einem Büffel die Kehle durchgeschnitten wird.
Ihre Köpfe werden dann entfernt und aufgereiht, während das Fleisch aufgeteilt und an Familie und Freunde verteilt wird, um ein Fest zu Ehren der Toten zu genießen.
Es ist nicht ungewöhnlich, dass Touristen mit starkem Magen von einer Familie eingeladen werden, zum Schlachten zu bleiben, da ihre Anwesenheit die Statur der Familie steigert.
Klippengräber
Am letzten Tag der Beerdigung wird der Körper an seinen Ruheplatz gebracht, bei dem es sich normalerweise um ein Grab handelt, das in eine Klippe oder einen angestammten Beerdigungsturm gehauen ist.
Diese Gräber können bis zu 100 Fuß über dem Boden liegen und werden von Spezialisten gebaut, die ohne Sicherheitsausrüstung klettern. Ähnlich wie beim Büffel geht die Höhe des Grabes in der Regel mit dem Status des Individuums einher.
Arian Zwegers / FlickrA Klippe mit den Särgen und Bildnissen vieler Torajans.
Wenn der Verstorbene ein Baby ist, das gestorben ist, bevor er oder sie mit dem Zahnen begonnen hat, werden sie in einen ausgehöhlten Teil eines Baumes gelegt. Es wird angenommen, dass diese "Babybäume" den Geist des Kindes absorbieren, wenn sie nachwachsen.
Ein letztes Schlüsselelement der Beerdigung sind Holz- oder Bambusbilder des Verstorbenen namens Tau Tau . Diese Darstellungen sollen auf einem Balkon vor dem Grab des Toten platziert werden.
Familien geben oft ein kleines Vermögen aus, um ein detailliertes Tau Tau ihres geliebten Menschen herstellen zu lassen, und beschließen möglicherweise, es zu Hause zu lassen, aus Angst, es könnte gestohlen werden.
Ma'nene : Die Toten erfrischen
Wenn Sie glauben, dass die Toraja nach diesen aufwändigen und teuren Ritualen mit den Toten fertig waren, denken Sie noch einmal darüber nach. In einem als Ma'nene bekannten Ritual räumen Torajan-Familien die mumifizierten Körper und ihr Grab alle ein bis drei Jahre auf, normalerweise im August.
Verwandte, die möglicherweise seit mehr als einem Jahrzehnt tot sind, werden aus ihren Krypten entfernt, von Insekten befreit, in frische Kleidung verwandelt und von Kopf bis Fuß abgewischt und besprüht.
Cahyo Ramadhani / Wikimedia CommonsDie Gräber der Neugeborenen in einem Torajan-Baum.
Dies bietet dem Toraja die Möglichkeit zu sehen, wie gut sich die Leiche hält. Ein gut erhaltener Körper wird als Segen angesehen.
Noch wichtiger ist, dass diese "zweite Beerdigung" den jüngeren Generationen die Möglichkeit bietet, sich mit ihren Vorfahren zu verbinden und sich mit der Linie der Familie zu verbinden. Es ist nicht ungewöhnlich, dass junge Torajaner mit ihren toten Urgroßvätern rauchen oder Selfies mit ihren mumifizierten Urgroßmüttern machen.
Die Praxis hilft, die Torajans daran zu erinnern, dass sie Teil einer langen Reihe von Menschen sind, die sich über Hunderte von Jahren erstrecken.
"Mein Vater ist hier", erklärte Petrus Kambuno und zeigte auf seine Familiengruft, "aber ich bin hier, also ist er nicht wirklich tot. Meine Mutter ist hier, aber ich habe Töchter, also ist sie nicht wirklich tot. Meine." Töchter wurden gegen meine Mutter ausgetauscht. Ich wurde gegen meinen Vater ausgetauscht. “
Den Tod auf Torajan-Weise annehmen
Mehr als in anderen Kulturen begrüßen die Torajaner die Idee, dass die Toten niemals wirklich verschwunden sind.
Der Tod wird nicht als etwas angesehen, das man fürchten muss, sondern als ein normaler Schritt im Leben, der voll und ganz angenommen wird. Dank dessen versuchen Familien nicht, ihre kranken Menschen durch moderne medizinische Praktiken so lange wie möglich am Leben zu erhalten, sondern lassen den Tod auf natürliche Weise geschehen.
Und aus dem natürlichen Ansatz der Torajans, mit dem Tod umzugehen, ist sicherlich Weisheit zu gewinnen - der einzige unvermeidliche Prozess, der die gesamte Menschheit zusammenhält.