- Die Kulturrevolution war eine der blutigsten Epochen in der Geschichte Chinas, in der 1,5 Millionen Menschen starben - und sie dauerte nur 10 Jahre.
- Die Kulturrevolution beginnt
- Zerstöre die vier Alten
- Kampfsitzungen
- Nachwirkungen
Die Kulturrevolution war eine der blutigsten Epochen in der Geschichte Chinas, in der 1,5 Millionen Menschen starben - und sie dauerte nur 10 Jahre.
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"Die Kulturrevolution", schrieb die Kommunistische Partei Chinas nur fünf Jahre nach dem Ende der Regierungszeit des kommunistischen Führers Mao Zedong, "war verantwortlich für den schwersten Rückschlag und die schwersten Verluste, die die Partei, der Staat und das Volk seit der Gründung der Partei erlitten haben." Volksrepublik."
In den zehn Jahren zwischen 1966 und 1976 befand sich China in einem leidenschaftlichen kulturellen Umbruch. Unter dem Deckmantel, die kommunistische Partei von bürgerlichen Einstellungen und Selbstgefälligkeit zu befreien, mobilisierte der Vorsitzende Mao Zedong die Jugend, um seine Macht in China wieder zu stärken.
Sein Plan ging auf. Junge Leute in Militäruniformen und roten Armbinden zogen ihre Lehrer und ihre Nachbarn auf die Straße und schlugen und erniedrigten sie öffentlich, um das Land der Verräter der Partei auszurotten. Die Jugendlichen gingen in alte Tempel und zerschmetterten heilige Relikte, um China in ein neues Zeitalter ohne alte Ideen zu bringen. Sie führten einen Krieg gegen die ihrer Meinung nach schleichende Präsenz der Bourgeoisie - alles im Namen von Mao.
"Wir alle teilten die Überzeugung, dass wir sterben würden, um den Vorsitzenden Mao zu schützen", erinnerte sich der 64-jährige Yu Xiangzhen an den Guardian . "Auch wenn es gefährlich sein könnte, das war absolut das, was wir tun mussten. Alles, was mir beigebracht wurde, sagte mir, dass Vorsitzender Mao uns näher war als unsere Mütter und Väter. Ohne Vorsitzenden Mao hätten wir nichts."
Dies war die Zeit der Kulturrevolution in China - und es war eine der seltsamsten und gefährlichsten Zeiten, dort zu leben.
Wikimedia CommonsRed-Wachen der Mittelschule Nr. 23 schwenken das kleine Rote Buch der Zitate des Vorsitzenden Mao bei einer Revolution im Klassenzimmer.
Die Kulturrevolution beginnt
Von 1958 bis 1962 startete Mao eine Wirtschaftskampagne, mit der er China von einer Agrargesellschaft in eine modernere, industriellere Gesellschaft verwandeln wollte. Die Kampagne war als Great Leap Forward bekannt und ein großer Misserfolg. Als solches wurde Maos Macht in seiner Partei und in seinem Land stark geschwächt.
In dem Versuch, erneut Unterstützung zu erhalten, forderte Mao eine große Reformation, die diejenigen, die an ihm zweifelten, von der Macht verdrängen und seine Herrschaft wieder aufnehmen würde. Am 16. Mai 1966 veröffentlichte Mao Zedong die sogenannte Notifikation vom 16. Mai, und an diesem Tag begann die Kulturrevolution.
Die Bourgeoisie, warnte Mao das chinesische Volk, hatte sich in die kommunistische Partei eingeschlichen. "Sobald die Bedingungen reif sind", schrieb er, "werden sie die Macht ergreifen und die Diktatur des Proletariats in eine Diktatur der Bourgeoisie verwandeln."
Die Volksrepublik wurde von revisionistischen Kommunisten angegriffen, behauptete Mao. Im Wesentlichen warnte die Botschaft, dass die chinesische Politik von unzureichend revolutionären Individuen korrumpiert worden sei. Die Partei konnte niemandem vertrauen, auch denen, die sich darin befanden. Der einzige Weg nach vorne, drängte Mao, bestand darin, jene verräterischen Individuen zu finden, die sich nicht an das maoistische Denken hielten. Was folgte, wäre ein blutiger Klassenkampf.
Die Jugend Chinas antwortete auf seinen Anruf. Innerhalb weniger Tage wurden die ersten Roten Garden - oder paramilitärischen Gruppen - gebildet. Sie waren Schüler der Tsinghua University High School, die massive Plakate anbrachten und die Verwaltung ihrer Schule öffentlich des Elitismus und der bürgerlichen Tendenzen beschuldigten.
Mao war erfreut. Er ließ ihr Manifest auf den Funkwellen lesen, ging öffentlich mit ihrer roten Armbinde aus und befahl seiner Polizei, sich nicht in ihre Aktivitäten einzumischen, egal wie gewalttätig sie wurden.
Die Studenten wurden tatsächlich gewalttätig. Die Rote Garde sang Slogans wie: "Schwöre, bis zum letzten Tropfen unseres Blutes zu kämpfen, um die revolutionäre Linie von Vorsitzendem Mao zu verteidigen" und "Wer gegen Vorsitzenden Mao ist, wird seine Hundeschädel in Stücke zerschlagen lassen."
Ihre Lehrer wurden im Namen von Maos Revolution brutal geschlagen. "Ich habe es geglaubt", sagte Yu über die harte Mission des Vorsitzenden, "ich fand Mao Zedong großartig und seine Worte waren großartig."
Aber Yu, die als Jugendlicher bei den Roten Garden diente, erinnerte sich auch an den Terror, dass ihre Lehrer brutal behandelt wurden.
Yus Lehrer war nur einer von vielen, die dieses Schicksal erlitten haben. Allein zwischen August und September 1966 wurden in Peking 1.722 Menschen von den Roten Garden ermordet.
Wikimedia CommonsEine Karte von Straßen und Sehenswürdigkeiten, die während der Kulturrevolution in Peking umbenannt wurden.
Zerstöre die vier Alten
"Fegen Sie alle Monster und Dämonen weg", las ein Leitartikel in der Parteizeitung People's Daily am 1. Juni 1966. "Zerschlagen Sie die bürgerlichen" Spezialisten "," Gelehrten "," Behörden "und" ehrwürdigen Meister "."
Der Artikel forderte die Menschen auf, "die Vier Alten" zu zerstören: alte Ideen, alte Kulturen, alte Bräuche und alte Gewohnheiten, die angeblich von den ausbeuterischen Reichen gefördert wurden, um den Geist der Menschen zu vergiften.
Kurz gesagt, die gesamte Geschichte war als nutzlos anzusehen. Dies war die zentrale Bedeutung der Kulturrevolution: China würde jede Spur seiner bürgerlichen Vergangenheit zerstören und durch eine neue Kultur ersetzen, die auf den Prinzipien des Maoismus und Marxismus beruht. Kommunistische Führer wie Präsident Liu Shaoqi wurden aus der Macht genommen und durch Männer ersetzt, von denen Mao glaubte, dass sie seine Regierungszeit nicht kritisierten.
Die Leute trugen ein kleines rotes Buch mit sich , eine rote Plastiksammlung von Maos Ideologien. Yu erinnerte sich sogar daran, es mit ihren Freunden auf dem Weg zur Arbeit gelesen und studiert zu haben, als wäre es eine heilige Bibel. Straßen, historische Stätten und sogar Babys erhielten neue, revolutionär klingende Namen. Bibliotheken wurden zerstört, Bücher verbrannt und Tempel zu Boden gerissen.
Historische Stätten wurden auseinandergerissen. In Shandong griffen die Roten Garden den Konfuzius-Tempel an und zerstörten eines der historisch bedeutendsten Gebäude Chinas. In Tibet zwangen Soldaten buddhistische Priester, ihre eigenen Klöster mit vorgehaltener Waffe zu zerstören.
Eine neue Welt, versprach Mao, würde aus der Asche der alten auferstehen; eine, die jeden Hinweis auf Elitismus und Klassenungleichheit hinwegfegte.
Vielleicht um zu beweisen, dass er so gut wie sein Wort war, begann Mao Ende der 1960er Jahre mit den Bewegungen Up to the Mountainside und Down to the Countryside, bei denen 17 Millionen städtische Jugendliche, die meisten von ihnen gut ausgebildete Studenten, gewaltsam aus dem Land vertrieben wurden die Städte, in denen sie lebten und in Bauernhöfe auf dem Land.
Die Schulen wurden komplett geschlossen. Die Aufnahmeprüfung für die Universität wurde abgeschafft und durch ein neues System ersetzt, das Studenten in Fabriken, Dörfer und Militäreinheiten drängte.
Kampfsitzungen
Twitter Ein Mann erträgt eine Kampfsitzung.
Die dunkelsten Momente der gesamten Kulturrevolution waren jedoch die "Kampfsitzungen".
Die Menschen in China wurden aufgefordert, jede Bourgeoisie in ihrer Mitte loszuwerden, einschließlich Gelehrter, Traditionalisten oder Pädagogen. Die Menschen wurden von ihren Nachbarn wegen konterrevolutionärer Verbrechen angeklagt und gezwungen, öffentliche Demütigungen oder sogar den Tod zu ertragen.
Die Opfer würden gezwungen sein, massive Bambushüte mit ihren Verbrechen zu tragen und große Schilder um ihren Hals zu hängen, deren Namen mit einem roten X durchgestrichen sind. Vor einer spöttischen Menge wären sie gezwungen, ihre bürgerlichen Verbrechen zu gestehen. Wenn nicht, würden sie manchmal zu Tode geschlagen.
Ein Überlebender erinnerte sich detailliert an den Beinahe-Tod eines Freundes:
"Sie Xiaoli stand prekär ausbalanciert auf einem Hocker. Ihr Körper war von der Taille in einen rechten Winkel gebeugt, und ihre Arme, steife und gerade Ellbogen, waren hinter ihrem Rücken, eine Hand ergriff die andere am Handgelenk war die Position bekannt als "das Flugzeug machen".
"Um ihren Hals war eine schwere Kette, und an der Kette befand sich eine Tafel, eine echte Tafel, die aus einem Klassenzimmer an der Universität entfernt worden war, an der You Xiaoli mehr als zehn Jahre lang als ordentlicher Professor gedient hatte. Auf beiden Seiten der Tafel standen ihr Name und die unzähligen Verbrechen, die sie begangen haben soll.
"… Im Publikum waren Sie Xiaolis Studenten und Kollegen und ehemalige Freunde. Arbeiter aus örtlichen Fabriken und Bauern aus nahe gelegenen Gemeinden waren für das Spektakel angereist worden. Aus dem Publikum kamen wiederholte, rhythmische Gesänge… 'Nieder mit Ihnen Xiaoli Nieder mit dir Xiaoli! '
"… Nachdem sie einige Stunden im Flugzeug verbracht hatte und den endlosen Verspottungen und Spottungen und den wiederholten Gesängen zugehört hatte, die nach ihrem Untergang riefen, wurde der Stuhl, auf dem You Xiaoli balanciert hatte, plötzlich unter ihr weggetreten und sie fiel vom Stuhl. Sie traf den Tisch und landete auf dem Boden. Blut floss aus ihrer Nase, ihrem Mund und ihrem Hals, wo sich die Kette ins Fleisch gegraben hatte. Als das faszinierte, gaffende Publikum zuschaute, verlor You Xiaoli das Bewusstsein und war still.
"Sie ließen sie dort, um zu sterben."
Nachwirkungen
Nur zwei Jahre nach Beginn der Kulturrevolution war die Industrieproduktion um 12 Prozent unter die des Jahres gesunken, in dem sie begonnen hatte. Bis zum Ende der chinesischen Kulturrevolution wurden schätzungsweise 729.511 Menschen in Kampfsitzungen verfolgt. 34.800 von ihnen wurden getötet. Es wird geschätzt, dass während der Revolution bis zu 1,5 Millionen Menschen getötet wurden.
Die Kulturrevolution war eine schreckliche Zeit in der Geschichte Chinas, obwohl ihr Name auf etwas ganz anderes hindeutet - vielleicht auf eine Aufklärung. In Wirklichkeit war es jedoch eine Zeit, in der das Land verrückt geworden zu sein schien. 10 Jahre lang wurden die Kampfsitzungen und Revolten fortgesetzt, die das chinesische Leben unerbittlich zerstörten, als der Vorsitzende Mao sein Volk anflehte:
"Die Welt gehört dir und uns, aber letztendlich gehört sie dir. Ihr jungen Leute, voller Kraft und Vitalität, blüht im Leben, wie die Sonne um acht oder neun Uhr morgens. Unsere Hoffnung wird auf dich gesetzt. Die Welt gehört dir. Chinas Zukunft gehört dir. "
Mit Maos Tod 1976 und dem Wechsel der chinesischen Regierung zwischen den Facetten der kommunistischen Mächte ging die Kulturrevolution zu Ende. Die Bildungssysteme, die Mao während der Revolution ausgerottet hatte, wurden wieder hergestellt, obwohl das Vertrauen der Chinesen in ihre Regierung nicht bestand und das Land die Auswirkungen dieses turbulenten Jahrzehnts für die kommenden Jahrzehnte spüren würde.