Diese apokryphen biblischen Texte, die meist in Altgriechisch oder Latein verfasst sind, wurden nun zum ersten Mal ins Englische übersetzt und in einem einzigen Buch zusammengefasst.
Wikimedia CommonsAlte nicht-kanonische christliche Texte, die von der Bibel ausgeschlossen sind, wurden zum ersten Mal ins Englische übersetzt.
Die Texte in der Bibel, wie wir sie heute kennen, wurden Ende des vierten Jahrhunderts erstmals von der Kirche „heilig gesprochen“. Aber vorher zirkulierten Hunderte anderer religiöser Texte über Christiandom.
Es ist bekannt, dass heute mehr als 300 christliche apokryphe Texte existieren, die nicht in der endgültigen Fassung der Bibel enthalten waren. Neue englische Übersetzungen dieser übrig gebliebenen Texte wurden kürzlich von Eerdmans Publishing veröffentlicht und enthalten einige überraschende Geschichten.
Wie Live Science berichtet, wurden diese vergessenen apokryphen Texte des Christentums im Buch New Testament Apocrypha More Noncanonical Scriptures (Band 2) aus dem Jahr 2020 wieder ins Rampenlicht gerückt .
Das Buch enthält Hunderte von Texten, die einst von christlichen Anhängern für wahr gehalten wurden - auch nach der Heiligsprechung der Bibel.
"Apokryphe Texte waren lange nach dem offensichtlichen Schließen des Kanons ein wesentlicher Bestandteil des spirituellen Lebens der Christen, und die Forderung, solche Literatur zu vermeiden und sogar zu zerstören, war nicht immer wirksam", schrieb Tony Burke, Professor für frühes Christentum an der kanadischen York University bearbeitete die Lautstärke.
Danita Delimont / AlamyDer Text, der die Zaubererschlacht beschreibt, stammt aus dem Kloster des Heiligen Macarius der Große in Ägypten.
Die apokryphen Texte stammen aus verschiedenen Ländern Europas und Ägyptens und sind meist in Altgriechisch oder Latein verfasst. Einige der Texte erzählen von dunkler Zauberei und Dämonen.
Eine solche Geschichte folgt einer Figur namens Bischof Basil, die angeblich zwischen 329 und 379 n. Chr. Lebte. Der Bischof wird von der Jungfrau Maria in seinen Träumen angesprochen, wo sie ihm sagt, er solle ein Bild von ihr finden, das „nicht von Menschenhand gemacht“ ist. Sie weist ihn an, ihr Bild auf zwei Säulen in ihrer Kirche außerhalb der Stadt Philippi zu platzieren.
Aber im Tempel kämpfen der Bischof und seine Männer gegen eine Gruppe von Zauberern, die teuflische Magie kannten und ihn davon abhalten wollten, seine Suche abzuschließen. Glücklicherweise hat der Bischof die Jungfrau Maria auf seiner Seite.
"Diejenigen, die diese böse Tat der unverschämten Magie getan haben, siehe, sie sind blind und greifen", sagt sie in einem anderen Traum zu ihm. Als er aufwacht, legt die Jungfrau Maria ihr eigenes Bild auf die Säulen, und es entsteht ein Strom, der Menschen heilt. Die Geschichte endet damit, dass die bösen Zauberer buchstäblich von der Erde verschluckt werden.
"Es gab eine Tendenz, die Überreste des Polytheismus mit 'Magoi' oder 'Zauberern' zu identifizieren, die manchmal offen, manchmal heimlich Gefahren für die christliche Gemeinschaft darstellten", sagte Paul Dilley, Professor für Religionswissenschaft an der Universität von Iowa übersetzte den Text für das Buch.
Wikimedia Commons Es wird geschätzt, dass weltweit noch mehr als 300 apokryphe biblische Texte existieren.
Der in koptisch-ägyptischer Sprache verfasste Text, der das griechische Alphabet verwendet, wurde ursprünglich vor etwa 1.500 Jahren verfasst. Die einzigen zwei erhaltenen Exemplare dieses Textes befinden sich in der Apostolischen Bibliothek des Vatikans und der Universitätsbibliothek Leipzig.
Ein weiterer christlicher Text aus dem Buch stammt aus dem 11. oder 12. Jahrhundert. Wissenschaftler vermuten, dass die Geschichte ursprünglich Jahrhunderte früher geschrieben wurde, wahrscheinlich etwa ein Jahrhundert früher als die oben erwähnte Geschichte.
Es erzählt die Geschichte von Peter, der auf Engelwesen trifft, die sich als Dämonen herausstellen. Ihre wahren Formen wurden aufgedeckt, nachdem Peter einen Kreis um sie gezogen und eine Art Anti-Dämonen-Gesang ausgeführt hatte. Nachdem die Dämonen enthüllt wurden, scherzen sie mit Petrus über die Misshandlung des Herrn gegen ihre Art im Vergleich zu sündigen Menschen.
„Du hast die Parteilichkeit Christi; Aus diesem Grund züchtigt er uns, aber er schont dich, wenn du Buße tust. Wenn er also eine Prostituierte, einen Steuereintreiber, einen Leugner, einen Lästerer und einen Verleumder in sein Königreich führt, sollte er uns alle mit Ihnen versammeln! “
Der von Cambry Pardee übersetzte Text bedeutete wahrscheinlich eine sich entwickelnde Wahrnehmung der Sünde.
"Die Erzählung steht im Einklang mit dem Kontext der Spekulationen über Sünde im vierten und fünften Jahrhundert, aber ihre lockere Form und mangelnde Reglementierung scheinen eine frühe Phase dieser Entwicklung darzustellen", schrieb Pardee, Gastprofessor für Religion an der Pepperdine University in London.
Diese vergessenen christlichen Geschichten bieten faszinierende Einblicke in die Anfänge eines der größten Glaubensrichtungen der Welt. Wenn mehr Übersetzungen dieser Geschichten ans Licht kommen, wird sich mit Sicherheit ein vollständigeres Bild der alten Wurzeln des Christentums ergeben.