- Das Entreißen von Körpern zu Beginn der wissenschaftlichen Revolution war so lukrativ, dass einige Karriere-Graverobber tatsächlich Menschen ermordeten, um den Markt zu befriedigen.
- Wie die medizinische Modernisierung das Entreißen des Körpers förderte
- Ein wachsender Bedarf an Themen
- Die Grabarbeit beim Körperschnappen
- Die Blase platzt im Leichenhandel
- Notorische Body Snatcher und ihr Comeuppance
- Gesetzgebung entrechteter Stellen für die Forschung
- Nicht in meinem hinteren Friedhof
- Die Gesetzgebung wird aus dem Diebstahl weißer Körper getragen
- Das letzte Keuchen von Body Snatching mit dem „König der Ghule“
- Vergessen, aber nicht wirklich weg
Das Entreißen von Körpern zu Beginn der wissenschaftlichen Revolution war so lukrativ, dass einige Karriere-Graverobber tatsächlich Menschen ermordeten, um den Markt zu befriedigen.
Am 16. April 1788 spielten vier Jungen vor dem New York Hospital in Manhattan. Wie die Geschichte erzählt, sahen die Kinder einen in der Ausbildung befindlichen Arzt durch das Fenster und winkten ihm zu. Der Arzt winkte zurück - aber mit dem abgetrennten Arm eines Leichnams.
Laut einer Version dieser Ereignisse aus dem Jahr 1873 war die Mutter eines der Jungen gerade gestorben, und der Arzt neckte den Jungen angeblich und sagte, es sei der Arm seiner toten Mutter, mit dem er gewinkt habe.
Die Gruppe rannte zu ihren Eltern nach Hause und der mutterlose Junge erzählte seinem Vater, was passiert war. Obwohl der Vater seinen Jungen beruhigte, störte ihn der Gedanke an den abgetrennten Arm seiner verstorbenen Frau und er ging folglich, um nach ihrem frischen Grab zu sehen.
Aber der Vater wurde mit dem Anblick von rohem Boden getroffen. Der Sarg seiner Frau war offen und leer. Der Vater erkannte sofort alle Anzeichen von Körperraub und wurde wütend. Innerhalb kurzer Zeit schien es auch die ganze Stadt zu haben.
Das liegt daran, dass die New Yorker ständig darüber gelesen hatten, wie Medizinstudenten am Columbia College ihre eigenen Forschungskadaver versorgen mussten, indem sie den Sklaven, die freien Schwarzen und die verarmten Friedhöfe der Stadt beraubten. Räuber wurden von Medizinstudenten und Ärzten gleichermaßen bezahlt, um die Leichen von Angehörigen innerhalb von Stunden nach ihrer Beerdigung zu entfernen.
An diesem April-Tag im Jahr 1788 brach die Stadt in Aufruhr aus.
Der Alumnus des Columbia College, Alexander Hamilton, musste versuchen, einen Mob von der Haustür der Universität zurückzuhalten. Berichten zufolge waren sowohl der frühere Gouverneur von New York als auch der Richter am Ersten Obersten Gerichtshof, John Jay, und der Held des Unabhängigkeitskrieges, Baron Von Stueben, anwesend. Sie wurden angeblich mit einem Stein bzw. einem Ziegelstein getroffen.
Wikimedia CommonsIllustration des Doctor's Riot von 1788 mit dem Titel "An Interrupted Dissection" aus einer 1882 veröffentlichten Harper- Zeitschrift.
Der Mob ging von Raum zu Raum der Universität, schleppte Ärzte auf die Straße, schlug sie gnadenlos und zerstörte alle gestohlenen Leichen, die sie darin gefunden hatten. Der Mob bewegte sich weiter durch die Stadt und sang „Bring deine Ärzte raus“, bis der Gouverneur der Miliz befahl, sie mit Gewalt zu stoppen.
Es wird angenommen, dass bis zu 20 Menschen an den Folgen dieses Aufstands gestorben sind.
Wie die medizinische Modernisierung das Entreißen des Körpers förderte
Im folgenden Jahr verabschiedete New York das Anatomiegesetz von 1789. Es war eines der ersten amerikanischen Gesetze, das den Grabraub ausdrücklich untersagte. Der Staat New York und New York City waren jedoch weit entfernt von den einzigen amerikanischen Gegenden, in denen solche makabren Kämpfe stattfanden.
Zwischen 1765 und 1854 kam es in Städten wie Baltimore, Cleveland und Philadelphia landesweit zu mindestens 17 Unruhen von Ärzten.
Vor dem Zeitalter der Aufklärung im 18. Jahrhundert, das Wissenschaft, Philosophie und Forschung förderte, war die medizinische Forschung durch weit verbreitete jüdisch-christliche religiöse Überzeugungen eingeschränkt worden.
Gemäß den Lehren der Kirche am Apokalypse- und Jüngsten Tag würden sich alle Toten erheben, um entweder ihren Platz im Himmel oder in der Hölle einzunehmen. Es wurde daher für notwendig gehalten, dass tote Christen intakt und erhalten bleiben, damit sie am Jüngsten Tag in den Himmel aufsteigen können.
Obwohl dieser Glaube bereits im Mittelalter zu einem theologischen Verbot der Einäscherung führte, trug er auch dazu bei, alte Modelle der Medizin zu bewahren.
Zum Beispiel waren Praktiken wie Blutvergießen in den Vereinigten Staaten des 18. Jahrhunderts so lebendig und gut, dass sie Präsident George Washington töteten. Im Alter von 67 Jahren starb der erste Präsident an einer „Halsentzündung“, nachdem fast vier Liter seines Blutes abgelassen worden waren - ungefähr 70 bis 80 Prozent der durchschnittlichen Blutmenge eines gesunden Erwachsenen.
In der Zwischenzeit gab es diejenigen, die wussten, dass der einzig geeignete Weg, Medizin zu studieren und zu systematisieren, darin bestand, an den Körpern der Toten zu experimentieren.
Wikimedia CommonsReferenzzeichnungen von Leonardo da Vinci basierend auf einer teilweise sezierten, illegal erworbenen Leiche. 1510.
Bereits im 14. Jahrhundert untersuchten Wissenschaftler und Künstler wie Leonardo da Vinci die Leichen der Toten, um ihre Muskulatur und subtilen Strukturen besser zu verstehen. Dafür wurden jedoch Themen benötigt.
So begann der 22-jährige Arzt Andreas Vesalius 1536, Leichen von Pariser Friedhöfen auszugraben, um sie zu untersuchen. Er kochte das Fleisch des Körpers ab, um das Skelett zu beobachten, und schrieb Notizen und Korrekturen in den bestehenden Kanon über die menschliche Anatomie.
Aufgrund des makabren Charakters dieser Studien und der repressiven religiösen Denkweise, die diese Ära durchdrang, war es für Ärzte nicht so einfach, Probanden zu beschaffen. Oft waren sie auf sich allein gestellt.
Ein wachsender Bedarf an Themen
Als die öffentliche Hinrichtung noch populär war, war es für Forscher trotz des öffentlichen Aufschreis etwas einfach, Leichen zu erwerben, indem sie sie entweder stahlen oder von einem Henker kauften.
Die Beschaffung von Leichen wurde für Anatomen noch einfacher, nachdem das Parlament das Mordgesetz von 1751 verabschiedet hatte, das die medizinische Dissektion verurteilter Mörder als eine Art Todesstrafe für sie legalisierte.
Ironischerweise wandte dieses Gesetz das Volk gegen die öffentliche Hinrichtung und mit der Auflösung der Hinrichtungen endete die Versorgung mit Körpern für Forscher. In der Zwischenzeit wuchs die Zahl der medizinischen Fakultäten im Zeitalter der Aufklärung und der Wissenschaft exponentiell.
Die Ärzte waren der Ansicht, dass das Training mit Leichen sowohl zu besseren Ärzten als auch zu einer besseren Behandlung der Lebenden führte. Da Ärzte aufgrund von Zimperlichkeit und religiöser Stimmung nur noch wenig Zugang zu Leichen hatten, mussten sie sich an Räuber und Diebe wenden, um Untertanen zu beschaffen.
Wikimedia CommonsDeath And The Antiquaries von Thomas Rowlandson. 1816.
Als solche bestätigen archäologische Beweise, wie alltäglich die Dissektion selbst in Gebieten wurde, in denen sie entweder direkt verboten oder nahezu unmöglich gemacht wurde.
Bei einer Ausgrabung 2006 im Royal London Hospital in Whitechapel wurden beispielsweise mehr als 250 Skelette entdeckt, die alle Anzeichen einer Dissektion aufwiesen. Die Entdeckung von 1.200 Knochen von mindestens 15 Personen im Keller eines Londoner Hauses, in dem einst Benjamin Franklin lebte, wurde ebenfalls dieser Forschung zugeschrieben.
Wie es in solchen Situationen immer der Fall ist, in denen der legale Markt versagt, steigt der illegale auf, um die Lücke zu schließen.
Die Grabarbeit beim Körperschnappen
Um im 18. und 19. Jahrhundert ein Graverobber, Body-Snatcher, Auferstehungsmensch oder Auferstehungskünstler zu werden, waren zwei Hauptqualitäten erforderlich.
Das erste war die Kraft, sechs oder mehr Fuß in ein Grab zu graben, einen ganzen Sarg - manchmal nur die Leiche selbst - hochzuziehen und das Loch in einer einzigen Nacht wieder aufzufüllen.
Der zweite war ein Magen, der stark genug war, um sich mit der Besatzung und ihren Realitäten auseinanderzusetzen: der Geruch von Verfall und der Anblick von Leichen mitten in der Nacht.
Männer wie diese waren anscheinend ziemlich leicht zu finden, da für jeden Bericht über gestohlene Leichen im 18. und 19. Jahrhundert ein Team von nicht weniger als drei Personen hinter den Verbrechen gestanden hätte, darunter ein Fluchtkutschenfahrer und ein Achtung.
Was viele Kriminelle an dieser Arbeit ansprach, war, dass sie einfach und wohl ohne Opfer war und Zugang zu einer angesehenen, hochbezahlten Kundschaft bot, nämlich Ärzten, die immer mehr „Waren“ brauchten.
In der Tat war das Entreißen von Körpern ein lukratives Geschäft. In den Vereinigten Staaten könnte eine Einrichtung in einer Zeit, in der selbst gut entlohnte Arbeitnehmer möglicherweise nur 20 bis 25 US-Dollar pro Woche verdienen, zwischen fünf und 25 US-Dollar verdienen.
In England gab es den zusätzlichen Vorteil einer legalen Grauzone. Die schriftlichen Verbote gegen Grabraub konzentrierten sich auf den Diebstahl von Eigentum und Wertsachen wie Schmuck und Sargschmuck und nicht so sehr auf die tatsächlichen Körper selbst. Infolgedessen war es für britische Graverobber nicht ungewöhnlich, nackte Leichen auszuziehen und wegzutragen, um etwas von traditionellerem Wert im Grab zu lassen.
Wikimedia CommonsAnatomie-Lektion von Dr. Willem van der Meer, gezeichnet von Michiel Jansz van Mierevelt im Jahre 1617.
Medizinstudenten wurden gesehen und in einigen Fällen sogar unter Mitgliedern von Körperbanden gefangen, was zu anhaltenden Spekulationen (und einigen Beweisen) führte, dass so viele angehende Ärzte ihre Ausbildung finanzierten.
Medizinische Grabraubungen erforderten jedoch möglichst frische Leichen, was dazu führte, dass Leichen schnell knapp wurden. Dies führte zu mehr Diebstählen, mehr Verhaftungen und in einigen Fällen zum Einsatz grausamer Abkürzungen, um der Konkurrenz einen Schritt voraus zu sein - wie Mord.
Unter diesen Umständen ist es nicht verwunderlich, dass reguläre Zivilisten alle vermissten Leichen bemerkten.
Die Blase platzt im Leichenhandel
Um die Wende des 19. Jahrhunderts war es für Freunde und Familie üblich, bis zu drei oder vier Tage an einem Grab zu sitzen, in der Hoffnung, dass Fäulnis den Körper für Auferstehungskünstler unbrauchbar machen würde.
Andere Familien legten einen großen Felsbrocken auf das Grab ihres geliebten Menschen, was jedoch nicht verhinderte, dass sich Auferstehungsmenschen diagonal eingraben.
Einige Friedhöfe sowohl im Vereinigten Königreich als auch in den Vereinigten Staaten führten Friedhofswachen ein, um nachts über die Grabsteine zu wachen. Wieder andere entschieden sich dafür, das Problem persönlich zu lösen. Mortsafes, oberirdische Eisenkäfige, wurden errichtet, um Särge zu schützen, und viele von ihnen sind noch heute auf einigen britischen und amerikanischen Friedhöfen zu sehen.
Das US-Patentamt hat Dutzende genialer Erfindungen zum Schutz von Gräbern wie Waffen, Alarmanlagen und sogar eines Torpedos registriert.
Public DomainDie 1878 herausgegebenen Patentinformationen für den „Grave Torpedo“.
Als es schwieriger wurde, auf dem Gebiet der Körperentnahme wettbewerbsfähig zu bleiben, fanden einige unternehmungslustige Graverobber andere unethische Wege, um ihre Gemeinkosten zu verbessern.
Ein solcher Unternehmer war der Boxer, der zum Experten-Graverobber Ben Crouch wurde, der sich "The Corpse King" nannte und behauptete, ein virtuelles Monopol über Londoner Krankenhäuser zu haben.
Ein Dandy in Kleidung, Crouch, der goldene Ringe und Rüschenhemden trug, verlangte exorbitante Preise für die Leichen, die er verkaufte, und stahl die Leichen nur oft von Krankenhausfriedhöfen zurück, nachdem sie seziert worden waren, um sie wieder an weniger seriöse Einrichtungen zu verkaufen.
Es gibt andere unbestätigte Geschichten über seine Bande, die offensichtlich ermordete Leichen liefert oder sogar einem Arzt einen unter Drogen stehenden Mann verkauft, der aufwachte, bevor die Dissektion beginnen konnte. Trotzdem war Crouch klug genug, um aus dem Handel auszusteigen, während das Erhalten gut war.
1817 folgten er und ein Partner der britischen Armee durch Europa und sammelten Zähne von Leichen auf dem Schlachtfeld, um sie an Zahnärzte zu verkaufen.
Der berüchtigtste Graverobber tauchte 1828 in Edinburgh, Schottland, auf. Die irischen Einwanderer William Burke und William Hare töteten innerhalb von 10 Monaten 16 Menschen, um ihre Körper an den örtlichen Anatom und Dozenten Robert Knox zu verkaufen, der es anscheinend besser gewusst hatte als Fragen über die Herkunft der Räuberkadaver zu stellen.
Das Unternehmen begann, als ein verschuldeter Untermieter in Hares Pension starb. Hare verkaufte die Leiche an einen örtlichen Chirurgen und nahm nicht lange danach Burkes Hilfe in Anspruch, um einen anderen kranken Untermieter zu ermorden, von dem er glaubte, dass er das Geschäft abschreckt.
Nachdem er den Kranken betrunken gemacht hatte, hielt Hare seinen Mund und seine Nasenlöcher geschlossen, während Burke auf der Brust des Opfers lag, um jeglichen Lärm zu unterdrücken. Jeder Mord brachte den Männern 2019 zwischen 800 und 1.000 Pfund ein.
Notorische Body Snatcher und ihr Comeuppance
Wellcome LibraryBurke und Hare ersticken Mrs. Docherty zum Verkauf an Dr. Knox.
Die einzigartige Methode von Hare und Burke, die später als „Burking“ bezeichnet wurde, war perfekt, um den noch jungen Stand der Forensik zu nutzen. Zu dieser Zeit war es schwierig, Erstickungsgefahr durch verschiedene andere Arten von zufälligen oder natürlichen Todesfällen zu erkennen, und außerdem wollten die Ärzte nicht mehr wissen, als sie mussten.
In einem Fall brachten Burke und Hare den Körper einer schönen jungen Frau namens Mary Paterson herein, und Knox schob alle Fragen oder Bedenken beiseite. Er legte die schöne Leiche glücklich in Whisky, bevor er sie sezierte. Nun, Knox hätte es seziert, wenn er nicht so von der Schönheit der nackten Leiche ergriffen worden wäre.
Stattdessen zeigte der Arzt den verstorbenen Paterson regelmäßig für Bewunderer. Er engagierte auch Künstler, um Skizzen von ihr zu zeichnen. Dann betrat der bekannte Chirurg und Professor Robert Liston Knox 'Büro und "fand eine der Leichen, eine junge Frau namens Mary Paterson, in einer lasziven Pose."
Laut dem American College of Surgeons "warf der mächtig gebaute Liston empört Knox zu Boden und holte die Leiche für eine ordnungsgemäße Beerdigung zurück."
Public Domain Eine der Zeichnungen, die angeblich auf dem Körper von Mary Paterson basiert.
Die makabren Mätzchen von Burke und Hare endeten, als sie den örtlichen Straßenkünstler, den 19-jährigen James Wilson aus Daft Jamie, töteten, der in ganz Edinburgh für seinen ungewöhnlich deformierten Fuß bekannt ist.
Als Wilsons Leiche in Knox 'Klasse zur Präparation gebracht wurde, erwähnten einige Schüler, dass es aussah wie Daft Jamie, den sie vermisst hatten. Knox sagte ihnen, dass sie sich geirrt hätten, bevor sie den Körper vorzeitig sezierten und die Füße und den Kopf unnötig amputierten.
Wikimedia CommonsSketches aus dem Prozess gegen William Hare, William Burke und einen Komplizen. 1829.
Die Polizei glaubte irgendwie nicht, dass Knox 'Handlungen darauf hindeuteten, dass jemand die Beweise eines Verbrechens zerstörte, an dem er beteiligt war. Er wurde daher nie verhaftet oder angeklagt und stattdessen von forensischen Ermittlern als „herz- und prinzipiell unzulänglich“ eingestuft.
In der Zwischenzeit entkam Hare der Bestrafung, nachdem er bei seinem Prozess gegen seinen Partner ausgesagt hatte. Am 28. Januar 1829 wurde William Burke gehängt. Seine Leiche wurde in der Royal Hall of Surgeons vor 30.000 Zuschauern seziert. Burkes Knochen wurden in den letzten 190 Jahren in einer Reihe von Museen in Edinburgh ausgestellt.
Da Robert Liston nicht der erste Bürger sein konnte, der von der weit verbreiteten Epidemie der Körperentnahme Notiz nahm, schien etwas anderes im Spiel zu sein, das die Gesellschaft in dieser Angelegenheit so lange größtenteils ruhig hielt. In der Tat, wie es die Einschätzung des zeitgenössischen Beobachters Sir Walter Scott war:
„Unser irischer Import hat eine große Entdeckung der Wirtschaft gemacht, nämlich dass ein Elender, der zu Lebzeiten keinen Furz wert ist, zu einem wertvollen Gegenstand wird, wenn er auf den Kopf geklopft und zu einem Anatom gebracht wird. und nach diesem Prinzip zu handeln, haben die Straßen von einigen dieser elenden Ausgestoßenen der Gesellschaft geräumt, die niemand vermisst hat, weil niemand sie wiedersehen wollte. “
Wikimedia CommonsDie Totenmaske von William Burke und ein in seine Haut gebundenes Terminkalender.
Mit anderen Worten, die Ermordung von Menschen, um ihre Leichen an Ärzte zu verkaufen, wurde zu einer Methode, um soziale Unerwünschte anzuvisieren und zu beseitigen.
Gesetzgebung entrechteter Stellen für die Forschung
Als nach den Verbrechen und Nachahmerverbrechen von Burke und Hare Panik ausbrach, ergriff das englische Parlament Maßnahmen. Sie verabschiedeten das Anatomiegesetz von 1832, das vorschrieb, dass alle nicht beanspruchten Leichen - nicht nur die hingerichteten - seziert werden konnten. Das Parlament führte auch ein System für die Körperspende ein.
Der Architekt und Philosoph Jeremy Bentham war bekanntermaßen einer der ersten, der bereitwillig seinen Körper für die Präparation spendete. Seine „Auto-Ikone“ aus seinen erhaltenen Überresten befindet sich bis heute am University College London.
Diese Ereignisse eröffneten den Weg zur modernen Körperspende in Großbritannien und reduzierten die Notwendigkeit des illegalen Handels erheblich, wodurch das „goldene Zeitalter des Grabraubes“ im ganzen Land mehr oder weniger beendet wurde.
Wikimedia CommonsJeremy Benthams erhaltener Körper. Benthams Kopf wird an anderer Stelle aufbewahrt, aber der hier gezeigte Wachsersatz ist mit seinen tatsächlichen Haaren versehen.
In den Vereinigten Staaten kam die Modernisierung der Dissektion jedoch langsamer voran.
Nicht in meinem hinteren Friedhof
Zum einen gab es in den Vereinigten Staaten keine nationalen Gesetze zum Grabraub. Jede Strafverfolgung für solche Verbrechen war von Staat zu Staat unterschiedlich. Die Gesamtwirkung dieser unzusammenhängenden Gesetze war bestenfalls fraglich.
In New York zum Beispiel war das Ausrauben von Gräbern 30 Jahre lang illegal gewesen, und der Gesetzgeber war durch die Anzahl der Fälle so frustriert, dass sie das Verbrechen 1819 auf ein Verbrechen erhöhten, das mit einer Freiheitsstrafe von fünf Jahren bestraft wurde.
Als diese Gesetzgebung ebenfalls scheiterte, verabschiedete der Staat 1854 das „Bone Bill“, das Ärzten und medizinischen Fakultäten die Rechte aller nicht beanspruchten Leichen und derjenigen gewährte, die zu arm starben, um sich eine Beerdigung leisten zu können.
Wie ein Befürworter der Gesetzesvorlage erklärte, diejenigen, die „die Gemeinde durch ihre Missetaten geplagt und den Staat durch ihre Bestrafung belastet hatten; oder von öffentlichen Almosen unterstützt worden zu sein “könnte„ denjenigen, die sie durch ihre Bedürfnisse belastet oder durch ihre Verbrechen verletzt haben, durch die Übergabe ihres Körpers an die Wissenschaft einige Renditen bringen “.
New York University Ein Professor leitet eine Anatomie-Vorlesung mit einem Leichnam um 1885.
Das New Yorker "Bone Bill" wurde verabschiedet. Es schien, dass Grabraub eine Sache war, wenn es armen, entrechteten und entschieden „anderen“ Bevölkerungsgruppen passierte, aber als es in einer „höflichen Gesellschaft“ passierte, wurde es zu einer Empörung.
Zum Beispiel bemerkten die Bewohner von New Haven, Connecticut, 1824, dass das Grab einer jungen Frau auf dem örtlichen Friedhof gestört worden war, und beschuldigten schnell die Yale Medical School.
Nachdem er mit Worten nichts erreicht hatte, versammelte sich ein Mob mit einer der Kanonen der Stadt vor dem Gebäude und musste von der staatlichen Miliz vom Schießen abgehalten werden. Als schließlich eine Gruppe das Gebäude durchsuchen durfte, fanden und entfernten sie den verstümmelten Körper, der im Keller versteckt war, und brachten ihn in sein Grab zurück.
Public DomainGrandison Harris (durch den Pfeil gekennzeichnet) mit der Klasse des Medical College of Georgia von 1877.
Im Gegensatz dazu verlegte die Harvard University in Massachusetts ihre medizinische Fakultät 1810 nach Boston, wo sie besseren Zugang zu Leichen hatten: in einer neuen Einrichtung neben einem Armenhaus für die Armen.
In ähnlicher Weise kaufte das Medical College of Georgia 1852 einen Sklaven namens Grandison Harris von den Charleston-Auktionen, dessen einzige Aufgabe darin bestand, Leichen von den afroamerikanischen Grabstätten des Cedar Grove Cemetery außerhalb der Stadt Augusta zu holen.
Harris blieb in seiner Rolle bis 1908, als sein Sohn ihn ersetzte. Spätere Ausgrabungen des Medical College zeigten, wie erfolgreich Harris bei seinen Aufgaben war: Dutzende Skelette, 79 Prozent davon schwarz, wurden 1991 im MCG-Keller gefunden. Nach der Analyse wurden sie auf dem Cedar Grove Cemetery beigesetzt, auf dem Harris selbst lag 1911.
Während des Dakota-Krieges von 1862 gab es außerdem Berichte von Ärzten, die die Leichen von 38 erhängten indigenen Dakota-Kriegern zum Studium ausgruben.
Es ist weit entfernt von Zeugen der größten Hinrichtung in der amerikanischen Geschichte, darin keine Gelegenheit für anatomische Forschung zu finden. Einer dieser Ärzte, Dr. William Mayo, benutzte das Skelett eines indigenen amerikanischen Mannes, den er "Cut Nose" nannte, um seinen Söhnen die Grundlagen der Medizin beizubringen.
Später gründeten dieselben beiden Brüder die Mayo-Klinik und 2018 entschuldigte sich die Mayo-Klinik bei Mitgliedern des Stammes der Shantee Dakota für die Indiskretion ihrer Gründer. Die Knochen von Marpiya Okinajin, bekannt als "Cut Nose", wurden zurückgegeben.
Das Entreißen von Körpern verwüstete weiterhin die verarmten Toten. 1882 wurden der Superintendent des vorwiegend schwarzen Libanon-Friedhofs in Pennsylvania und eine Gruppe von Auferstehungskämpfern beim Ausgraben eines Grabes erwischt.
Danach marschierten Hunderte schwarzer Philadelphianer in die Leichenhalle der Stadt und forderten die Rückgabe von sechs gestohlenen Leichen. Eine Zeitung zitierte eine weinende alte Frau, deren Leiche gestohlen worden war, nachdem sie an den Kais um die 22 Dollar „gebettelt“ hatte, die nötig waren, um ihn zu begraben.
Nach Befragung und Untersuchung wurde festgestellt, dass die Männer tatsächlich im Auftrag von Dr. William S. Forbes aus Philadelphia arbeiteten, einem berühmten und angesehenen Chirurgen, medizinischen Dozenten und Bürgerkriegsveteranen.
Wikimedia CommonsDr. William S. Forbes, gemalt wie in der Mitte des Vortrags, von Thomas Eakins.
Forbes protestierte, dass das Gesetz die Anzahl und Art der Körper erhöht habe, die Ärzte legal erwerben könnten, aber die Nachfrage nach solchen Körpern überwältigte das Angebot immer noch erheblich.
Forbes behauptete, dass seiner Klasse von 1400 Medizinstudenten von 1881 bis 1882 nach dem Gesetz nur 400 Leichen zur Verfügung gestellt wurden. Forbes warnte: „Der erniedrigende Handel wird angeregt und… praktische Lehrer… befinden sich in einem unwürdigen Wettbewerb miteinander. Folglich ist der geforderte und oft erzielte Preis so hoch, dass die Auferstehungen versucht werden, private Friedhöfe und Gräber zu betreten und sogar Mord zu begehen, wie dies 1829 in Edinburgh der Fall war. “
Die Leute von Pennsylvania stimmten zu. 1883 aktualisierte der Staat seine Anatomiegesetze so, dass alle Menschen, die arm genug waren, um auf Kosten des Staates begraben zu werden, stattdessen zur Dissektion an die medizinischen Fakultäten geschickt wurden.
Thomas Jefferson UniversityDie Lehrklinik von Dr. William S. Forbes am Jefferson Medical College in Philadelphia. Um 1880.
Die Gesetzgebung wird aus dem Diebstahl weißer Körper getragen
Ärzte zogen es sicherlich vor, Leichen zu schnappen, die „niemand vermissen würde“, aber manchmal hatten sie keine andere Wahl, als weiße, wohlhabende und gut vernetzte Leichen zu stören. Dies waren die Vorfälle, die der makabren Praxis die größte unerwünschte Aufmerksamkeit schenkten.
1878 machte sich John Harrison, Enkel von Präsident William Henry Harrison und Bruder des zukünftigen Präsidenten Benjamin Harrison, Sorgen, dass das Grab seines Vaters in Gefahr sei, als er feststellte, dass in das angrenzende Grab eingebrochen worden war.
Harrison beschloss, die örtlichen medizinischen Fakultäten auf der Suche nach dem Körper des Mannes zu besuchen. Harrison fand schließlich die Leiche des Kongressabgeordneten John Scott Harrison aus Ohio, der nackt an einem Seil unter einer Falltür am Ohio Medical College hing.
Als Reaktion auf die Empörung verabschiedete auch Ohio 1881 ein neues Anatomiegesetz, das Ärzten und medizinischen Fakultäten Zugang zu allen nicht beanspruchten Stellen im Bundesstaat verschaffte.
Archive.orgLincolns Grab in Springfield, Illinois, wurde erstmals 1874 eröffnet.
Während diese Bemühungen normalerweise ausreichten, um das Entreißen von Körpern zu verhindern, förderten sie auch den Aufstieg einer neuen Art von Graverobber.
1876 versuchte eine Gruppe von Chicagoer Fälschern, angeführt von "Big Jim" Kennally, die Leiche von Abraham Lincoln aus seinem Grab in Springfield, Illinois, zu stehlen.
Im Gegensatz zu den meisten schwerwiegenden Raubüberfällen war dies durch rechtliche und nicht medizinische Angelegenheiten motiviert. Nach dem Diebstahl der Leiche plante die Bande, die Leiche des Präsidenten als Verhandlungsgrundlage zu verwenden, um eines ihrer Mitglieder aus dem Gefängnis zu befreien.
Wir werden nie erfahren, ob dieser Plan funktioniert hätte, weil die Räuber nie so weit gekommen sind.
Auf der Suche nach einem „Roper“ oder jemandem, der den Sarg und die Leiche hochzieht, rekrutierten Kennally und seine Männer versehentlich ein Mitglied des US-Geheimdienstes und wurden alle verhaftet, bevor die Verschwörung überhaupt begann.
Trotz seines Scheiterns legte das Grundstück einen neuen Wert auf die Friedhofssicherheit. 1880 wurde die "Lincoln Honor Guard" gegründet, um das Grab des Präsidenten vor Körperraub zu schützen.
1878 wurde die Leiche von Alexander T. Stewart, dem wohlhabenden New Yorker Kaufmann und bis heute siebtreichsten Amerikaner aller Zeiten, aus seinem Grab in der St. Marks-In-The-Bowery-Kirche gestohlen.
Die Verschwörer oder vielleicht nur Leute, die sich als sie ausgaben, schickten Briefe an seine Witwe und forderten hohe Zahlungen für die Rückkehr des Körpers. Aber als Frau Stewart 1886 starb, war das Rätsel nie offiziell gelöst worden. In einer späteren Abhandlung behauptete der damalige New Yorker Polizeichef, Stewarts Leiche sei gefunden worden, aber es gibt keine Beweise dafür, außer einer Markierung in der Kathedrale in Garden City, New York, die zu seinen Ehren errichtet wurde.
Laut einer Rechtserklärung eines Assistenten von Stewarts Geschäftsnachfolger, Herrn Herbert Aynsey, aus dem Jahr 1890 wurde die Leiche eines der reichsten Männer der Welt jedoch nie zurückgegeben.
Der Cartoon des Library of CongressPuck Magazine zeigt den „Schatten“ von Alexander Stewart und beklagt den Verlust seines Körpers und die Verluste, die sein Unternehmen nach seinem Tod erlitten hat. 1882.
Neben Medizin, Geld und Hebelwirkung waren andere Gründe, ein Grab auszurauben, sowohl prahlerische Rechte als auch die Möglichkeit, die Natur des Genies zu studieren.
Das Schnappen des Körpers erreichte seinen Höhepunkt zur gleichen Zeit, als die Pseudowissenschaft, die Form und Größe eines Schädels zu analysieren, um seine geistigen Fähigkeiten zu bestimmen, in Mode kam. Die Popularität dieser Pseudowissenschaft, genannt Phrenologie, ermutigte Körperfänger, die Schädel berühmter Personen zu bergen.
Bestätigte und mutmaßliche Opfer von Grabraub zu diesem Zweck sind die Komponisten Haydn, Mozart und Beethoven, der Maler Goya und der schwedische Mystiker Emmanuel Swedenborg.
Interessanterweise ist es möglich, dass die Skull and Bones Society an der Yale University von dieser Praxis abstammt. Die genauen Gründe für die Existenz dieser Gruppe und eine endgültige Liste der Schädel und Skelette in ihrem Besitz sind nicht öffentlich.
Es wird gemunkelt, dass ein Teil oder alle Knochen von US-Präsident Martin Van Buren, dem Apache-Medizinmann Geronimo, dem mexikanischen Revolutionär Pancho Villa und der Geliebten des französischen Königs Louis XV in diesem Clubhaus wohnen, das angemessenerweise "The Tomb" genannt wird.
Der Legende nach hat Prescott Bush, Vater von George HW und Großvater von George W., 1913 Geronimos Schädel selbst für die Gruppe gestohlen.
Abgesehen von diesen Ausreißern wurde das Entreißen von Körpern für medizinische Zwecke allmählich zu einer gesetzlich vorgeschriebenen Praxis in den Staaten. Aber als immer mehr Staaten und medizinische Gemeinschaften zu ähnlichen Vereinbarungen kamen, forderte die von Forbes vorhergesagte Verschiebung ihren Tribut auf dem Schwarzmarkt.
Das letzte Keuchen von Body Snatching mit dem „König der Ghule“
William Jansen, manchmal auch Vigo Jansen Ross oder der „König der Auferstehung“ genannt, war ein dänischer Einwanderer, der behauptete, in seinem Heimatland eine medizinische Ausbildung gehabt zu haben. Sein starker Alkoholkonsum machte ihn jedoch zu einem unerwünschten Arzt in den USA, und irgendwann befand er sich unter den Graverobbern.
Jansens Ruhm, der erstmals 1880 wegen Auferstehungsarbeit verhaftet wurde, resultierte aus seinem kühnen Diebstahl der Leiche von Charles Shaw, einem Verbrecher, der in Washington DC wegen Mordes an seiner Schwester hingerichtet wurde.
Innerhalb von 36 Stunden nach Shaws Erhängen hatte Jansen die Leiche ausgegraben, an eine medizinische Fakultät verkauft, in diese medizinische Fakultät eingebrochen, sie gestohlen und es fast zu einem anderen Käufer geschafft, bevor er im Januar 1883 verhaftet wurde.
Vor, während und nach seiner einjährigen Haftstrafe sprach Jansen eifrig mit der Presse über seine Heldentaten und behauptete, mehr als 200 Leichen an der Ostküste gestohlen und verkauft zu haben.
Nach seiner Freilassung im Jahr 1884, möglicherweise inspiriert von der zunehmenden Gesetzgebung über das Entreißen von Körpern, zog sich Jansen als Auferstehungsmann zurück, um ein öffentlicher Dozent zu werden. Während seiner Amtszeit sagte er zu seinem Publikum: „Niemand respektiert einen Toten mehr als ich, aber ein gewisser Respekt ist den Lebenden zu verdanken.“ Aber wenn es Respekt war, den Jansen suchte, fand er ihn nicht.
Von Lampenfieber geplagt, trank er noch mehr, wenn er sich einer Menschenmenge gegenübersah. Dies erhöhte jedoch wahrscheinlich die Authentizität der Erfahrung. Berichten zufolge waren die meisten Graverobber die meiste Zeit betrunken. William Burke hatte gesagt, er habe eine Flasche Whisky neben seinem Bett aufbewahrt, um einzuschlafen, und falls er aufwachen sollte.
Wikimedia Commons
Jansens Ansprüche auf den wissenschaftlichen und medizinischen Nutzen seiner Arbeit stießen auf Spott und Beleidigung. Am Ende jeder Show präsentierte Jansen eine Pantomime eines schweren Raubüberfalls mit mehreren Erdhaufen auf der Bühne und einem Assistenten, der als Stellvertreter für eine Leiche diente. Der Assistent war auch unglaublich kitzlig und half dem Effekt nicht, indem er jedes Mal, wenn er abgeholt wurde, vor Lachen ausbrach.
Im Jahr 1887 erschoss sich Jansen in einem gemieteten Zimmer in einer Pension in New York. Der lange und überraschend respektvolle Nachruf der Washington Post lautete:
„Der König der Ghule ist tot… er wurde als Grabräuber geboren und verfolgte sein Handwerk instinktiv… Er war stolz, seltsamerweise, auf seine Arbeit und war stolz darauf, sie auf systematische, wissenschaftliche Weise zu tun. Er gehörte nicht zu dieser Klasse von Grabräubern, die Leichen als Lösegeld stehlen, sondern versuchte lediglich, die medizinischen Hochschulen mit Dissektionsgegenständen zu versorgen. “
Jansens im Moment verabschiedete Gesetze und ihre Durchsetzung haben das traditionelle Entreißen von Körpern weitgehend beendet. Dies ist ein ebenso guter Ort, um diese historische Umfrage zu beenden. Die Fragen, die sowohl er als auch die Ärzte seiner Zeit stellten, bleiben jedoch relevant.
Public DomainObituary für William "Vigo" Jansen, einen der letzten ursprünglichen Graverobber. Dieser Artikel der Washington Post wurde am 9. November 1887 im New Yorker Wort abgedruckt.
Vergessen, aber nicht wirklich weg
Mitte der 1980er Jahre verbot die indische Regierung pauschal die Ausfuhr menschlicher Körperteile nach Jahren als weltweit größte Quelle für Leichen, Schädel und Skelette.
Indien hat diesen Titel noch heute inne, wobei ein großer Teil des Marktes für diese illegalen Überreste medizinische Fakultäten in Europa und Nordamerika sind.
In jüngerer Zeit im Jahr 2016 hat New York die Verwendung nicht beanspruchter Leichen an medizinischen Fakultäten im gesamten Bundesstaat verboten. Dieses System, das mit dem Bone Bill von 1854 begann, wurde letztendlich durch die gleichen Beschwerden wie im 19. Jahrhundert gestürzt: falsche Identitäten und ein überstürzter Prozess, bei dem Verwandte weniger als 48 Stunden Zeit hatten, um eine Leiche zu fordern, bevor sie übergeben wurde zur Dissektion vorbei.
Während die Schulen (nicht alle bereitwillig) nachgingen, spiegelt die Antwort von Dr. John Prescott, dem akademischen Leiter der Association of American Medical Colleges in Washington DC, ein vertrautes Gefühl wider, das möglicherweise anderthalb Jahrhunderte lang nicht fehl am Platz gewesen wäre vor:
"Nahezu jede medizinische Fakultät in den USA verwendet Leichen… Wir glauben, dass die Verwendung von Leichen für die Ausbildung von entscheidender Bedeutung ist."