Wenn ein Kind vom Blitz getroffen wurde, bedeutete dies, dass die Götter das Opfer annahmen.
Dagmara SochaIncas betrachtete Kinder als rein und machte sie damit zum idealen Menschenopfer, um die Götter darzubringen.
Neue Forschungen über die Überreste einer Handvoll Opfer von Inka-Kinderopfern haben Wissenschaftlern mehr Hinweise darauf gegeben, wie diese Opferpraxis durchgeführt wurde, und noch mehr Informationen über die Kinder selbst.
Newsweek berichtet, dass Forscher glauben, die Leichen der Opfer seien absichtlich auf Steinplattformen hoch oben auf einem Vulkan zurückgelassen worden, damit sie vom Blitz getroffen werden könnten. Ob ein geopfertes Kind vom Blitz getroffen wurde oder nicht, würde die Inkas wissen lassen, ob das Opfer von den Göttern angenommen wurde.
"Laut den Inkas erhielt eine vom Blitz getroffene Person große Ehre - ein Gott zeigte Interesse an dieser Person", sagte Dagmara Socha, Bioarchäologin an der Universität Warschau. Sie sprach mit PAP , einer von der polnischen Regierung betriebenen wissenschaftlichen Nachrichtenagentur.
Für diese Studie untersuchten die Forscher die Überreste von sechs Kindern, die auf zwei Vulkanen in Peru, Ampato und Pichu Pichu, gefunden wurden. Die Überreste wurden erstmals vor Jahrzehnten von Dr. Johan Reinhard entdeckt und befinden sich in unterschiedlichen Erhaltungszuständen. Um die wertvollen Proben zu untersuchen, ohne weitere Schäden zu verursachen, verwendeten die Wissenschaftler fortschrittliche Röntgenbilder und 3D-Modelle.
Dagmara SochaSkull eines Jungen, der am Ampato-Vulkan in Peru geopfert wurde und Anzeichen eines Blitzschlags zeigt.
Socha und ihre Studienmitautorin Rudi Chavez Perea, Direktorin des Museo Santuarios Andinos der Katholischen Universität Santa Maria in Arequipa in Peru, fanden mehrere Hinweise, die auf die Blitzeinschläge der Kinderkörper hinwiesen.
Einige der Überreste, die vor etwa 500 Jahren geopfert wurden, hatten Brandflecken auf ihrem Weichgewebe und ihrer Kleidung. Die Steinplattformen, auf denen ihre Körper zurückblieben, zeigten ebenfalls Anzeichen von wiederholtem Aufprall, während der Boden um die Opferstellen durch den Aufprall der Bolzen kristallisiert zu sein schien.
Sotscha und Perea fanden auch einige Hinweise darauf, woher diese Kinder kamen.
Ein weibliches Opfer, das von Wissenschaftlern als „Lightning Girl“ bezeichnet wurde, zeigte einen absichtlich verlängerten Kopf, wie es bei Inkas in den Küstengebieten üblich war, nicht im Hochgebirge.
Es gab auch Unregelmäßigkeiten in der Zahnschmelzstruktur des Mädchens, die darauf hinweisen, dass sie entweder ausgehungert war oder an einem Punkt viel Stress hatte, wahrscheinlich als sie ungefähr drei Jahre alt war.
"Damals wurde das Mädchen wohl von ihren Eltern weggebracht und nach Cuzco gebracht, der Hauptstadt des Inka-Reiches, wo das Mädchen drei Jahre lang darauf vorbereitet war, auf dem Gipfel des Vulkans geopfert zu werden", vermutete Socha.
Peruanisches Kulturministerium 2016 entdeckten Archäologen 17 Gräber von Kindern, die von den Inkas in Peru geopfert worden waren.
Frühere Untersuchungen, bei denen Haarproben der Opfer des Kindes untersucht wurden, deuten darauf hin, dass sie viele Jahre im Voraus ausgewählt und vor ihrem Tod „gemästet“ wurden.
Die Isotopenanalyse dieser Haarproben zeigte auch, dass die Kinder mit Alkohol und Kokapflanzen - aus denen Kokain gewonnen wird - unter Drogen gesetzt wurden, bevor sie getötet wurden. Forscher glauben, dass es ihnen geholfen hat, sie zu beruhigen.
Eines der mumifizierten Kinderopfer, das von Forschern als „Llullaillaco Maiden“ bezeichnet wird, wurde mit einem Klumpen gekauter Kokablätter im Mund gefunden.
Die Inkas hielten es für eine große Ehre für eine Familie, ein Kind als Opfer nehmen zu lassen. Aber wie wurden die Kinder ausgewählt? Archäologen sind sich nicht ganz sicher, aber laut Socha "mussten sie sicherlich einige außergewöhnliche Merkmale aufweisen, wie Schönheit oder Herkunft."
Als nächstes plant das Team weitere Analysen der Überreste von Kindern, die im Museo Sancturios Andinos im Kühlhaus aufbewahrt werden. Sie planen, Zahnproben zu untersuchen, um die Ernährung und Herkunftsorte der Opfer zu bestimmen, was hoffentlich mehr Licht auf diese verlorenen Leben werfen wird.
Lesen Sie jetzt die Geschichte von Roy Sullivan, dem Mann, der sieben Mal vom Blitz getroffen wurde und lebte, und erfahren Sie mehr über die Inka-Mumie „Prinzessin“, die nach 129 Jahren nach Bolivien zurückgekehrt war.