- Von biblischen Propheten und römischen Senatoren gleichermaßen verurteilt, waren nur wenige heidnische Gottheiten so beschimpft wie Moloch, ein Gott, dessen Bronzekörper ein Ofen war, um Kinder zu opfern.
- Wer ist Moloch?
- Von der Antike bis zum Mittelalter: Moloch In Art
- Moloch in der modernen Kultur
Von biblischen Propheten und römischen Senatoren gleichermaßen verurteilt, waren nur wenige heidnische Gottheiten so beschimpft wie Moloch, ein Gott, dessen Bronzekörper ein Ofen war, um Kinder zu opfern.
Kinderopfer gibt es heute - hoffentlich - nicht, aber das war nicht immer der Fall. In der Antike wurde es häufig mit Menschen in Verbindung gebracht, die auf eine größere Fruchtbarkeit für eine Person oder das Land hofften, aber ein Kult hebt sich von den anderen ab: der Kult von Moloch, dem kanaanitischen Gott des Kinderopfers.
Der Moloch-Kult - der auch Molech genannt wird - soll lebend lebende Kinder im Darm einer großen Bronzestatue mit dem Körper eines Mannes und dem Kopf eines Stiers gekocht haben. Opfergaben, zumindest nach der hebräischen Bibel, sollten entweder durch Feuer oder Krieg geerntet werden - und Anhänger sind noch heute zu finden.
Wer ist Moloch?
Wikimedia Commons Darstellung des Moloch-Idols aus dem 18. Jahrhundert: „Das Idol Moloch mit sieben Kammern oder Kapellen.“ Es wurde angenommen, dass diese Statuen sieben Kammern hatten, von denen eine für Kinderopfer reserviert war.
Die Religion der Kanaaniter war ein Durcheinander antiker semitischer Glaubensrichtungen. Der Moloch-Kult, der zumindest seit der frühen Bronzezeit von den Menschen in der Levante praktiziert wurde, war noch in den ersten Jahrhunderten der Common Era aktiv.
Molochs Name leitet sich vom hebräischen Wort mlk ab , das normalerweise für melek oder „König“ steht. Da dies im masoretischen Text - dem maßgeblichen Text für das rabbinische Judentum - als Molek ausgesprochen wird, ist die Aussprache zu ihrem traditionellen Namen geworden.
Der masoretische Text stammt aus dem Mittelalter, aber Hinweise auf einen Molock erscheinen auch in altgriechischen Übersetzungen alter jüdischer Texte. Die Unterscheidung geht auf die Zeit des Zweiten Tempels zwischen 516 v. Chr. Und 70 n. Chr. Zurück - als der Zweite Tempel Jerusalems vor seiner Zerstörung durch die Römer stand.
Molochs anthropomorphisierte Stierfigur wurde in rabbinischen jüdischen Texten typischerweise als Bronzestatue dargestellt, die von einem Feuer innerlich erhitzt wurde. In diesem Konstrukt platzierten Priester oder Eltern ihre Kinder als Opfergabe, um vom Feuer verzehrt zu werden.
Antike griechische und römische Autoren schrieben Geschichten über diese Praxis, wobei die frühesten Geschichten von Kinderopfern an Baal - oder Meister - Hammon in Karthago waren. Er war ihr Hauptgott, verantwortlich für das Wetter und die fruchtbare Landwirtschaft.
In der Bibel wurden Kinder in einem Tophet , einem Schrein, der für Kinderopfer reserviert ist, außerhalb Jerusalems zu Molochs Zufriedenheit geopfert. Obwohl die historischen und archäologischen Gemeinschaften in religiösen Texten sicherlich gut dokumentiert sind, diskutieren sie immer noch über Molochs Identität und wie aktiv sein Kult war.
Wikimedia CommonsEine Illustration aus Charles Fosters Bibelbildern von 1897 und was sie uns lehren , zeigt ein Angebot an Moloch.
Der mittelalterliche französische Rabbiner Schlomo Yitzchaki, auch bekannt als Raschi, schrieb im 12. Jahrhundert einen ausführlichen Kommentar zum Talmud. Seine Analyse des Buches Jeremia 7:31 zeichnete ein lebendiges Bild der Sakramente von Molochs Anbetung, wie sie in den hebräischen Texten erwähnt werden:
„Topheth ist Moloch, das aus Messing gefertigt wurde; und sie erhitzten ihn von seinen unteren Teilen; und seine Hände wurden ausgestreckt und heiß gemacht, sie legten das Kind zwischen seine Hände, und es wurde verbrannt; als es vehement schrie; aber die Priester schlugen eine Trommel, damit der Vater die Stimme seines Sohnes nicht hörte und sein Herz nicht bewegt wurde. “
Archäologische Ausgrabungen in den 1920er Jahren entdeckten dann primäre Hinweise auf Kinderopfer in der Region, und Forscher fanden auch den Begriff MLK in zahlreichen Artefakten.
Das Kinderopfer in Karthago scheint inzwischen so verbreitet gewesen zu sein, dass es sogar einen heiligen Hain und einen Tempel enthielt, der seinem Kult des Baal Hammon gewidmet war.
Wikimedia CommonsStone-Platten im Tophet von Salammbó, der von einem in der Römerzeit erbauten Gewölbe bedeckt war. Dies ist einer der Tophets, in denen Karthager Kinder opfern würden.
Obwohl der biblische Bericht beschreibt, wie Kinder in einem Tophet, einem rituellen Opferort im alten Judentum, „durch das Feuer geführt“ werden, verurteilen hebräische Propheten die Praxis universell - was darauf hindeutet, dass solche Opfer dem Abrahamischen gebracht worden sein könnten Gott wurde von einem Kult, aber verurteilt und als Anathema aus dem orthodoxen Glauben ausgestoßen.
Die Wissenschaftler diskutieren auch immer noch, ob sich die karthagische Praxis des Kinderopfers vom Moloch-Kult unterscheidet oder nicht. Es ist allgemein bekannt, dass Karthago Kinder nur opferte, wenn es absolut notwendig war - wie ein besonders schlechter Entwurf -, während der Kult von Moloch bei seinen Opfern viel regelmäßiger war.
TwitterEinige glauben, dass Teilnehmer des exklusiven Bohemian Grove Clubs Moloch verehren. Die Statue ähnelt jedoch eher Minerva, der römischen Kriegsgöttin.
Einige Forscher argumentieren sogar, dass diese Kulte Kinder überhaupt nicht geopfert haben und dass „durch das Feuer gehen“ ein poetischer Begriff ist - ein häufiges Merkmal religiöser Texte -, der sich höchstwahrscheinlich auf Initiationsriten bezog, die schmerzhaft, aber nicht tödlich gewesen sein könnten. Schließlich soll der christliche Begriff „wiedergeboren“ nicht wörtlich so verstanden werden, dass er ein zweites Mal aus dem Mutterleib kommt, worauf Jesus selbst hinweist.
Von der Antike bis zum Mittelalter: Moloch In Art
Moloch wird am häufigsten in Leviticus erwähnt:
Wissenschaftler haben diese biblischen Verweise mit griechischen und lateinischen Berichten verglichen, die von feuerzentrierten Kinderopfern in der karthagischen Stadt Punic sprachen. Plutarch schrieb zum Beispiel über brennende Kinder als Opfergabe von Baal Hammon, obwohl sie diese Opfer fälschlicherweise den römischen Göttern Chronos und Saturn zuschreiben.
Wikimedia CommonsGriechische und lateinische Quellen von Cleitarchus und Diodorus Siculus bis Plutarch erwähnten alle das Verbrennen von Kindern als Opfergabe an Cronus oder Saturn - oder Baal Hammon, den Hauptgott von Karthago. Hier sieht man Saturn, der einen seiner Söhne verschlingt.
Erschwerend kommt hinzu, dass es allen Grund zu der Annahme gibt, dass diese Berichte von den Römern übertrieben wurden, um die Karthager grausamer und primitiver erscheinen zu lassen als sie - sie waren schließlich die bitteren Feinde Roms.
Moloch in der modernen Kultur
Die alte Praxis des Kinderopfers fand mit mittelalterlichen und modernen Interpretationen, die unsere Kultur bis heute beeinflussen, einen neuen Stand.
"Erster MOLOCH, schrecklicher König, der mit Blut
von Menschenopfern und Tränen der Eltern
beschmiert ist
. - John Milton, Paradies verloren
Das Meisterwerk des englischen Dichters John Milton aus dem Jahr 1667, Paradise Lost , beschreibt Moloch als einen der Hauptkrieger Satans und einen der größten gefallenen Engel, die der Teufel auf seiner Seite hat. Er hält eine Rede im Parlament der Hölle, wo er sich für einen sofortigen Krieg gegen Gott einsetzt und dann auf der Erde als heidnischer Gott verehrt wird, sehr zu Gottes Leidwesen.
Eine Szene, die den Tempel von Moloch aus Giovanni Pastronis Stummfilm Cabiria von 1914 zeigt .Gustave Flauberts 1862 Roman über Karthago, Salammbô dargestellt, um den angeblich historischen Prozess der karthagischen Kinderopfer in poetischem Detail:
„Die Opfer verschwanden, als sie sich kaum am Rand der Öffnung befanden, wie ein Wassertropfen auf einer glühenden Platte, und weißer Rauch stieg inmitten der großen scharlachroten Farbe auf. Trotzdem wurde der Appetit des Gottes nicht gestillt. Er wünschte sich jemals mehr. Um ihn mit einem größeren Vorrat auszustatten, wurden die Opfer mit einer großen Kette über ihnen auf seine Hände gestapelt, die sie an ihrem Platz hielt. “
Der Film Cabiria des italienischen Regisseurs Giovanni Pastrone aus dem Jahr 1914 basiert auf dem Roman von Gustave Flaubert und präsentiert diesen tödlichen Kochtopf, wie Flaubert in seinem Buch beschrieben hat. Von Allen Ginsbergs Heulen bis zu Robin Hardys Horrorklassiker The Wicker Man von 1975 - es gibt viele verschiedene Darstellungen dieser Kultpraxis.
Wikimedia CommonsDie Statue im römischen Kolosseum wurde nach dem Vorbild von Givoanni Pastrone gestaltet, der in seinem Film Cabiria verwendet wurde , der auf Gustave Flauberts Salammbô basiert.
Zuletzt tauchte in Rom eine Ausstellung zur Feier des alten Karthagos auf. Eine goldene Statue von Moloch wurde im November 2019 außerhalb des römischen Kolosseums als eine Art Denkmal für den besiegten Feind der Römischen Republik aufgestellt. Die verwendete Version von Moloch basierte angeblich auf der in seinem Film verwendeten Pastrone - bis auf die Bronze Ofen in seiner Brust.
Während Verschwörungstheoretiker behauptet haben, dies sei eine weitere Perversion der Kultur - ein verleumdetes okkultes Symbol dafür, dass ahnungslosen Bürgern Kinderopfer aufgezwungen werden -, ist die Wahrheit möglicherweise weniger dramatisch. Die Geschichte der Menschheit ist zwar voller Entsetzen, aber gleichzeitig auch mit seltsamer moderner Kunst übersät.