Steinschlosskugeln wurden neben den Opfern begraben gefunden, was darauf hindeutet, dass sie erschossen wurden, um ihr Leiden zu beenden - oder als Strafe für die Verletzung der Regeln während der Epidemie.
University of West TimisoaraDas Grab enthielt die Überreste von sieben Personen, von denen eine ein Kind war, das zwei christliche Artefakte trug.
Archäologen in Timisoara, Rumänien, haben ein Massengrab aus den Jahren 1737 bis 1740 entdeckt, das die Überreste von sechs Erwachsenen und einem Kind enthält. Laut Insider von Rumänien sollen die Toten Opfer eines großen Seuchenausbruchs in Timisoara geworden sein.
Das Grab wurde auf der Baustelle eines zukünftigen Schulcampus entdeckt und enthielt auch einige interessante christliche Artefakte. Laut Archäologie wurde das Kind mit einem Lothringerkreuz gefunden, das zwei horizontale Balken und einen Anhänger mit zwei Heiligen des Franziskanerordens aufweist.
Sowohl Saint Elzear als auch die selige Delphina waren als Gönner von Jungvermählten, Aussätzigen und Armen bekannt. Es war der letztere Anhänger, der Experten half, das Grab zu datieren, da Delphina erst 1694 selig gesprochen wurde - was überwiegend darauf hindeutet, dass diese Gruppe von sieben Personen während der Epidemie in den 1730er Jahren starb.
University of West TimisoaraFlintlock-Kugeln wurden neben den Opfern begraben gefunden, was darauf hindeutet, dass sie erschossen wurden, um ihr Leiden zu beenden - oder als Strafe für die Verletzung der Regeln während der Epidemie.
"Der Anhänger, der sie illustriert, ist wichtig für unsere Entdeckung", sagte der Archäologe Andrei Stavila. "Dies liegt daran, dass das Grab nicht aus dem Jahr 1694 stammen kann, das bekanntermaßen die Seligsprechung von Delphina ist, und die Information, dass die beiden Gönner von Leprakranken sind, ist für unsere Hypothese wichtig."
Da auch Steinschlosskugeln im Grab gefunden wurden, versucht das Forschungsteam der University of West Timisoara nun herauszufinden, ob die sieben Pestopfer erschossen wurden, was sie nach Timisoara gebracht hat und ob sie verwandt waren.
"Wir glauben, dass sie während der schlimmsten Epidemie starben, die lange Zeit im kollektiven Gedächtnis und für immer im schriftlichen Gedächtnis verblieb, nämlich der Pest, die Timisoara zwischen 1737 und 1740 heimgesucht hat", sagte der Archäologe Andrei Stavila.
University of West TimisoaraDas Lothringerkreuz (1, 2) legt nahe, dass es sich bei der Gruppe um Kolonisten aus der französischen Region handelte, während der Anhänger von Saint Elzear und der Seligen Delphina (4, 5) Experten bei der Verabredung half.
Obwohl noch unklar ist, ob die Gruppe der Sieben erschossen wurde oder nicht, sind die Kugeln sicherlich ein starkes Argument dafür. Das Team spekulierte zuletzt, dass dies getan worden sein könnte, "um ihrem Leiden ein Ende zu setzen oder weil es die Regeln, die die Behörden während der Pandemie eingeführt hatten, nicht befolgt hat".
Die Experten glauben, dass die Opfer wahrscheinlich Kolonisten waren, die aus der französischen Region Lothringen nach Timisoara reisten, wie das Kreuz andeutet. Die Theorie, dass sie an der Pest von 1737 starben, war der Anhänger, der sie in diese bestimmte Zeit versetzte - und das Massengrab deutete darauf hin, dass sie Opfer der Pest waren.
Stavila erklärte, dass diese Siedler nicht die einzigen in Timisoara waren, die die verheerenden Verwüstungen einer Pest erlebten. Timisoara, die drittgrößte Stadt Rumäniens, ist nicht nur das wichtigste kulturelle und wirtschaftliche Zentrum des westlichen Teils des Landes, sondern auch eines, das wiederholt von Krankheiten geplagt wurde.
University of West TimisoaraWährend unklar bleibt, ob die Bestatteten erschossen wurden oder an der Pest selbst gestorben sind, wird die frühere Theorie derzeit ernsthaft geprüft.
Von Typhus und der Pest, die die Stadt während der osmanischen Herrschaft von 1552 bis 1716 heimgesucht hat, bis zu den verschiedenen Epidemien, die die Stadt während der habsburgischen Herrschaft zwischen 1716 und 1860 heimgesucht haben - Timisoara hat eine lange Krankheitsgeschichte.
Letztendlich haben Stavila und seine Kollegen einige faszinierende Theorien aufgestellt, die historisch fundierte Grundlagen für das haben, was ihnen begegnet ist - aber sie haben einige Fragen, die sie hoffentlich in naher Zukunft mit weiteren Forschungen beantworten können:
„Sie wurden erschossen. Sicher, aber warum? War es die Schuld des Kindes? Haben die sieben eine Familie gegründet? Was war der Kontext ihres Verschwindens? "