Jack-o '

Das alltägliche Halloween-Objekt hat Wurzeln in der irischen Folklore des 17. Jahrhunderts - nicht in Kürbissen und Süßigkeiten.

Jack-o'-Laternen gehören zu den Dingen, die uns am schnellsten in den Sinn kommen, wenn wir an Halloween oder sogar an Kürbisse im Allgemeinen denken. Und doch hat der fragliche „Wagenheber“ historisch gesehen nichts mit dem Feiertag oder dem Orangenkürbis zu tun. Wie bei so vielen Praktiken, die in den amerikanischen Kanon eingewoben sind, ist die Jack o 'Lantern ein kultureller Import, dessen Ursprung im Irland des 17. Jahrhunderts liegt.

Geschichte der Jack-O'-Laterne: Die Legende

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Wes McBride / FlickrDie Geschichte von Stingy Jack ist eine Faust-Handlung, in der der Protagonist einen Deal mit dem Teufel macht.

Alles beginnt mit einem Mann namens Stingy Jack. Eines Nachts lädt der Schmied (vor allem aber ein manipulativer Betrunkener) den Teufel zu einem Drink ein. Jack ist durstig, hat aber wenig Geld und überzeugt den Teufel, sich in eine Münze zu verwandeln, damit Jack das Getränk bezahlen kann.

Anstatt jedoch zu bezahlen, hat Jack die Münze in der Tasche - direkt neben einem silbernen Kruzifix, das den Teufel daran hindert, in seinen natürlichen Zustand zurückzukehren. Schließlich willigt Jack ein, den Teufel aus seiner Tasche zu befreien - das heißt, nur wenn er Jack für ein Jahr alleine lässt.

Nach dem Ende des Jahres haben Jack und der Teufel einen weiteren Run-In. Diesmal schafft es Jack, den Teufel auf einen Baum zu locken, indem er ihn bittet, eine Frucht zu pflücken. Jack umgibt den Stamm des Baumes mit Kruzifixen und fängt ihn dort im Wesentlichen ein. Wieder sagt Jack dem Teufel, dass er ihn freigeben wird, wenn der Teufel zustimmt, seine Seele niemals in die Hölle zu lassen. Der Teufel stimmt zu.

Die Zeit von Jacks Tod kommt. Sein manipulativer, mit Alkohol gefüllter Lebensstil hindert ihn daran, den Himmel zu betreten. Niedergeschlagen bittet Jack den Teufel, ihn in die Hölle zu lassen.

Der Teufel, der Jacks vorheriger Forderung nachkommt, lehnt seine Bitte ab. Stattdessen gibt er Jack eine Glut, die er in einer geschnitzten Rutabaga-Laterne tragen soll, und verurteilt ihn, für die Ewigkeit im Fegefeuer herumzulaufen.

Zu dieser Zeit verwendeten die Iren diese Legende, um die gespenstischen Lichtblitze zu erklären, die nachts über sumpfigen Mooren zu sehen waren. Laut Folklore sind diese Blitze tatsächlich Jack und seine Laterne, die durch den Wald streifen, daher der Name "Jack-o'-Laterne". Heutzutage tragen wir die spektrale Lumineszenz zu den Photonenemissionen bei, die Pflanzen beim Zerfall emittieren - es ist eine weniger magische Zeit.

Jack-O'-Laternen im Kontext

Wikimedia Commons Snap Apple Night wurde von Daniel Maclise gemalt und zeigt Menschen, die am 31. Oktober in Irland Wahrsagungsspiele spielen.

Das gälische Volk nahm den Mythos in die körperliche Praxis auf und verwendete geschnitzte Rüben als Laternen für die Erntefeier von Samhain. Dieses Festival markiert den Beginn der dunkleren Jahreshälfte, in der laut Mythologie die Tore zur Anderswelt geöffnet werden und die Seelen der Toten - wie Jack - in unser Reich wandern können.

So begannen Kinder, die ausgehöhlten Rüben oder Kürbisse mit brennender Glut oder Kerzen herumzutragen, um die untoten Geister zu symbolisieren und abzuwehren.

Als Iren und Schotten des 19. Jahrhunderts nach Amerika kamen, brachten sie die Legende der Kürbislaterne mit. In den USA entschieden sie sich für Kürbisse, um die Tradition fortzusetzen, da die Kürbisse reichlich vorhanden und leicht auszuhöhlen waren. Die importierte Tradition setzte sich in der einheimischen Bevölkerung durch und so wurde die Jack-o'-Laterne geboren.

Wikimedia CommonsSeattle Süßes oder Saures im Jahr 1943.

Darüber hinaus geht Samhains Einfluss über geschnitzte Kürbisse hinaus; es erklärt auch teilweise, warum wir überhaupt „Süßes oder Saures“ machen.

Wenn es wahr ist, dass die Seelen der Toten zu dieser Jahreszeit unter uns wandern, gibt es eine bessere Verteidigung gegen sie, als vorzugeben, einer von ihnen zu sein? So würden sich Kinder für dieses Fest als untote Seelen verkleiden und in ihrem Namen als eine Art Opfer um Speisopfer bitten. Der gälische Begriff dafür war "Guising" oder "Mummen".

Im Gegensatz zum Laternenschnitzen wurde diese Praxis in den USA nicht so schnell wieder aufgenommen. es tauchte um die 1920er Jahre wieder auf. Im Jahr 1927 erschien der Begriff „Süßes oder Saures“ erstmals in gedruckter Form, und eine weitere Halloween-Heftklammer wurde geboren. Danke den Iren.