- Tätowierte Frauen sind heute vielleicht überall zu finden, aber ohne Maud Wagner wäre das vielleicht nie möglich gewesen.
- Maud Wagners frühes Leben
- Vom Schlangenmenschen zum Tätowierer
- Das Erbe tätowierter Frauen
Tätowierte Frauen sind heute vielleicht überall zu finden, aber ohne Maud Wagner wäre das vielleicht nie möglich gewesen.
Wikimedia CommonsMaud Wagner in all ihrer tätowierten Pracht.
Tätowierungen werden oft als Produkt schlechter Entscheidungsfindung oder schlechten Geschmacks abgetan, aber ihre Beziehung zur feministischen Bewegung war immer wichtig, wenn sie übersehen wurde. Als die Frau im Laufe des 20. Jahrhunderts um das Recht wetteiferte, zu wählen, zu wählen und gleiches Entgelt zu verdienen, präsentierten sich Tätowierungen als sichtbares Symbol für wachsende Selbstbestimmung und Ermächtigung.
Wie das permanente Einfärben nahelegt, war das Recht der Frauen, mit ihren Körpern zu tun, was ihnen gefiel, etwas, das ihnen einfach nicht genommen werden konnte.
Die Tattoo-Kultur ist auch heute noch ein wichtiger Bestandteil der Stärkung von Frauen. Im Jahr 2012 wurden zum ersten Mal mehr Frauen als Männer eingefärbt, und die Zahl wächst von Tag zu Tag.
Natürlich gab es eine Zeit, in der Tätowieren tabu war, besonders bei jungen Frauen. Nur dank derer, die beschlossen haben, die Barrieren abzubauen und mit einem solchen Ausdruck zu experimentieren, wurden Tätowierungen so alltäglich.
Eine dieser mutigen, tätowierten Frauen, die für den Abbau von Barrieren verantwortlich waren, war Maud Wagner.
Maud Wagners frühes Leben
Um die Wende des 20. Jahrhunderts begeisterten Wanderzirkusse die Zuschauer von Küste zu Küste. Von gut ausgebildeten Tieren bis hin zu ausgeklügelten Trapez-Acts gab es für eine Menge keinen Mangel an Unterhaltung. Aber für viele Showbesucher waren es die Sideshow-Auftritte, die sie dazu veranlassten, immer wieder zurück zu kommen.
Maud Wagner war einer dieser Sideshow-Darsteller.
YoutubeGus Wagner tätowiert Maud Wagner.
Die 1877 in Lyon County, Kansas, geborene Maud Stevens begann ihre künstlerische Karriere als Performerin und arbeitete als Aerialistin, Akrobatin und Schlangenmenschin auf dem Karnevalskurs.
Während ihrer Jugend reiste Wagner mit lokalen Zirkusdarbietungen und Shows. Schließlich absolvierte sie die Arbeit mit Wanderzirkussen, was sie 1904 zur Louisiana Purchase Exposition führte.
Informell als St. Louis Worlds Fair bekannt, diente die Louisiana Purchase Exposition als interne Ausstellung für die Künstler und Erfinder der Welt. Menschen aus der ganzen Welt reisten nach St. Louis, um die hellsten und besten neuen Erfindungen zu sehen und die größten Shows der Welt zu erleben.
Unter denjenigen, die zur Messe reisten, war ein junger Tätowierer namens Gus Wagner, auch bekannt als "The Tattooed Globetrotter".
Wie die Geschichte erzählt, bot Gus angeblich an, Maud die Kunst des Tätowierens beizubringen, als Gegenleistung für ein einziges Date mit dem Zirkusstar. Er schulte sie in der „handgestochenen“ oder „Stick-and-Poke“ -Methode zur Körpermodifikation, die nur eine scharfe Nadel, etwas Tinte und viel Aufmerksamkeit für Geduld und Details erfordert.
Neben dem Tintenunterricht dekorierte Gus Mauds Körper auch mit seinen eigenen Kunstwerken - so häufig, dass sie bald mit schwarzen Motiven bis zum Hals bedeckt war, was nur zu dem Spektakel beitrug, das durch ihre Sideshow-Performances geschaffen wurde.
Missouri State Archives / FlickrCrowds versammeln sich vor dem Palast der Schönen Künste während der Weltausstellung 1904 in St. Louis, wo Maud Wagner Gus Wagner traf.
"Mauds Tattoos waren typisch für diese Zeit", schreibt Margo DeMello in ihrem Buch Inked: Tattoos und Körperkunst auf der ganzen Welt . "Sie trug patriotische Tätowierungen, Tätowierungen von Affen, Schmetterlingen, Löwen, Pferden, Schlangen, Bäumen, Frauen und hatte ihren eigenen Namen auf ihrem linken Arm tätowiert."
Vom Schlangenmenschen zum Tätowierer
Als Maud keine eigenen Leute anzog, tätowierte sie ihre Zirkusmitarbeiter, holte schließlich öffentliche Kunden ab und entschied sich immer dafür, ihren handgestochenen Wurzeln treu zu bleiben, obwohl elektrische Tätowiermaschinen von anderen Künstlern in der Branche weit verbreitet waren.
Kurz nach ihrem Treffen im Jahr 1904 heirateten Gus und Maud und Maud Stevens wurde Maud Wagner, wie sie bis heute in Erinnerung bleibt. Zusammen hatten Gus und Maud Wagner eine Tochter namens Lovetta, die sich im Laufe ihres Wachstums auch in der Welt des Tätowierens einen Namen machte. Obwohl Lovetta wie ihre Eltern als Künstlerin arbeitete, wurde ihr verweigert, jemals von ihrem Vater eingefärbt zu werden - auf Mauds Drängen.
Als treue Auszubildende, falls es jemals eine gab, lehnte Lovetta die Talente ihrer Künstlerkollegen ab und verzichtete mit dem Tod ihres geliebten Vaters dauerhaft auf ihre Kandidatur als Klientin. Wenn er sie nicht tätowieren konnte, würde es niemand tun.
Lovettas letztes Kunstwerk ist noch immer auf der Haut des legendären kalifornischen Künstlers Don Ed Hardy zu sehen, den sie kurz vor ihrem Tod 1983 mit einer Rose schmückte.
Don Ed Hardys Rosentattoo von Maud Wagners Tochter Lovetta Wagner.Bert Krak / Flickr
Das Erbe tätowierter Frauen
Tätowierte Haut bei nordamerikanischen Frauen begann natürlich nicht mit Maud Wagner. Einheimische Kulturen, einschließlich Inuit-Stämme, die im heutigen Alaska und Kanada leben, tätowieren seit mindestens 1576 weibliche Mitglieder. Dies geht aus einem Beispiel hervor, das von Sir Martin Frobisher, einem englischen Freibeuter, der die Arktis auf der Suche nach der Nordwestpassage erkundet, aufgezeichnet wurde.
Eine tätowierte und mumifizierte Prinzessin, die in Sibirien begraben gefunden wurde, schiebt das Datum der ersten bekannten tätowierten Frau noch weiter zurück ins fünfte Jahrhundert vor Christus.
Obwohl Maud Wagner die Praxis des Tätowierens von Frauen sicherlich nicht erfunden hat - und sie auch nicht behauptete -, haben ihre Erfolge unzähligen Frauen, egal auf welcher Seite der Nadel sie sich befinden, den Weg geebnet, die Kontrolle über ihren Körper zu erlangen.
Wie die Autorin Margot Mifflin in Bodies of Subversion schreibt : Eine geheime Geschichte von Frauen und Tätowierungen :
„Tattoos sprechen zeitgenössische Frauen sowohl als Zeichen der Ermächtigung in einer Zeit feministischer Errungenschaften als auch als Zeichen der Selbstbestimmung in einer Zeit an, in der Kontroversen über Abtreibungsrechte, Vergewaltigung und sexuelle Belästigung sie dazu gebracht haben, sich Gedanken darüber zu machen, wer ihren Körper kontrolliert. und warum."