Fotos der Beatnik-Bewegung im Greenwich Village der 1950er Jahre, in der Jack Kerouac, Allen Ginsberg und die blühende Beat-Generation lebten.
In den späten 1940er Jahren verschmolz eine neue Gegenkultur um die Schriften von Allen Ginsberg, Jack Kerouac und William Burroughs, die Nichtkonformität, sexuelle Befreiung und einen böhmischen Lebensstil umfassten. Bekannt als die Beat-Generation, legten sie den philosophischen Grundstein für einen freigeistigen Expressionismus, der sich in den 1960er Jahren zur breiteren Hippie-Bewegung entwickeln sollte.
Beatniks fanden ihr Zuhause in Greenwich Village, einem damals heruntergekommenen Viertel von New York City mit niedrigen Mieten und einer inselförmigen, aber einladenden Gemeinde. Wie von einem Bewohner beschrieben:
Wie, Mann, wenn du Beat bist, wohin kann es sonst noch gehen als nach Greenwich Village, Erde? Es ist Endsville, Mann, graben Sie?
In dieser Galerie sehen wir faszinierende Bilder, wie das Leben im New York der Beatniks der 1950er und 1960er Jahre aussah:
Von links werden Ginsberg, Kerouac und Corso 1957 im Greenwich Village fotografiert. Burt Glinn / Magnum 2 von 36 Ebenso entdeckte Kerouacs Roman On The Road Amerika aus der Perspektive einer neuen Generation, die sich mit Drogen, sexueller Befreiung und Jazz befasste . Nach seiner Veröffentlichung im Jahr 1956, The New York Times nannte es "die schönste, klarste und wichtigste Äußerung, die die Generation Kerouac selbst vor Jahren als" Beat "bezeichnet hat."
Auf diesem Foto hält Kerouac 1959 Gericht im Seven Arts Cafe in Greenwich Village. Burt Glinn / Magnum 3 von 36 Bevor Gregory Corso Dichter und fester Bestandteil der Beat-Community wurde, verbrachte er den größten Teil seines Lebens in Waisenhäusern und Gefängnissen. Dank der Spende einer umfangreichen Bibliothek im Clinton State Prison durch den bekannten Gangster Charles "Lucky" Luciano konnte Corso Gedichte und Literatur studieren, was seine eigenen kreativen Talente wecken würde.
Im Bild wartet Corso 1959 im Treppenhaus, um seine Gedichte im Seven Arts Cafe zu lesen. Burt Glinn / Magnum 4 von 36 Mit dem Titel "Auf der Szene im Dorf" fängt dieses Foto eine Gruppe von Beatniks ein, die vor dem Greenwich Village herumhängen Die Apotheke "wartet auf den Beginn der Aktion". Bettmann / Getty Images 5 von 36Mimi Margaux, die sich als "Tänzerin, Schauspielerin, Model und Anhängerin von 'la Vie Boheme' bezeichnete", genießt die Aussicht vom Balkon in einem East Village Hangout im Jahr 1959.Burt Glinn / Magnum 6 von 36Jazz-Musik war zentral für die Beat-Philosophie und diente als Soundtrack für die Bewegung. Ein Großteil des Wortschatzes und des Ethos des Jazz wurde in die Beat-Kultur eingebracht, und tatsächlich wurde das Wort "Beat" aus dem Jazz-Slang übernommen, was "runter und raus" bedeutet.Bettmann / Getty Archives 7 von 36A Jazzbands spielen 1959 im Half Note Nightclub, einem regelmäßigen Treffpunkt für die New York Beats, von der Spitze eines Spirituosenschranks aus. Die Gruppe Burt Glinn / Magnum 8 von 36A spielt Volksmusik vor Publikum Washington Square Park in New York City im Juni 1955.Bettman / Getty Images 9 von 36Die Beat-Bewegung verschmolz unterschiedliche Elemente des Surrealismus, des Jazz und der Postmoderne zu ihren eigenen einzigartigen Ausdrucksformen. Bei einer Lesung in der Thompson Street in Greenwich Village rezitiert ein Mann in Begleitung eines Flötisten Gedichte. Bettmann / Getty Images 10 von 36Beat Culture fand seine Heimat in dem damals neuen, heute allgegenwärtigen Café. Hier konnten sich Menschen ohne zeitliche Einschränkungen versammeln, Musik hören und ein Getränk ihrer Wahl trinken. Bettmann / Getty Images 11 von 36Ein handgemachtes Schild vor dem Cafe Wha? bietet "Beat Poets, Jazz,verrückte Bongos, Congos, Live-Beatniks, Creepniks,?!?!?! "Bettmann / Getty Images 12 von 36Coffee-Läden dienten auch als defacto-Schauplätze für oft spontane Beat-Auftritte. Auf diesem Foto rezitiert eine Frau während einer Late-Night-Session Gedichte 1959 in einem Café in Greenwich Village. Bettman / Getty Images 13 von 36Eine Lesung von Gedichten in Greenwich Village im Jahr 1959.Burt Glinn / Magnum 14 von 36Das Gaslight Cafe war ein beliebter Ort für Volksmusikaufführungen, und der Applaus des Publikums hallte nach in die umliegenden Wohnungen, was zu mehreren Störungsbeschwerden bei der Polizei führte. Die Zuschauer wurden dann angewiesen, anstelle des Klatschens zu schnappen. Bettmann / Getty Images 15 von 36 Ein offener Moment aus dem Cock N 'Bull-Café im Jahr 1959.Burt Glinn / Magnum 16 von 36 Ein Mann spielt Gitarre, während sein Freund 1959 im Gaslight Cafe Gedichte schreibt. Wie vom Fotografen beschrieben:
An Orten wie dem Gaslight, das sich selbst als ältestes Café des Dorfes bezeichnet, treffen sich die Beats, um Espresso (und manchmal Eiscreme) zu trinken und gewichtige philosophische Diskussionen über Kunst und Leben zu führen. Ihre Bärte, ungepflegten Frisuren und seltsamen Kostüme drücken ihre Rebellion gegen die Konvention aus.Bettman / Getty Images 17 von 36Eine Frau sitzt in Kontemplation, während sie 1959 einen Espresso im Gaslight Cafe genießt. Bettman / Getty Images 18 von 36Jack Kerouac liest 1959 vor einem Publikum im Seven Arts Cafe.Burt Glinn / Magnum 19 von 36Famed für seine Das Motto "Jazz ist meine Religion und Surrealismus ist meine Sichtweise", der Dichter und Trompeter Ted Joans war ein fester Bestandteil der Beat-Szene in New York City. Er war in ähnlicher Weise berühmt dafür, böhmische Partys abzuhalten, wie auf diesem Foto, das 1960 auf einer Kostümparty in Greenwich Village aufgenommen wurde. ICP / Getty Images 20 von 36Ted Joans liest 1959 Gedichte im bizarren Café. Burt Glinn / Magnum 21 von 36The Walter Bows Band spielt 1959 eine Party auf dem Dachboden eines Künstlers. Burt Glinn / Magnum 22 von 36Jack Kerouac spricht mit einem Freund auf einer Beat-Party.Burt Glinn / Magnum 23 von 36Ein paar späte Nachzügler auf einer Beat-Party, die einige Trankopfer genossen haben.Burt Glinn / Magnum 24 von 36Eine Frau und ein Mann tanzen zu einem Schlagzeuger, der 1956 auf einer Party in Greenwich Village auf Congas schlägt / Getty Images 25 von 36Beats genießen eine Party, 1959.Burt Glinn / Magnum 26 von 36Vier Freunde teilen sich nach einer langen Nacht im Jahr 1956 ein Bett in einer Wohnung in Greenwich Village. ICP / Getty Images 27 von 36Cafe Rienzi, eröffnet vom Maler David Grossblatt war eines der ersten Cafés in New York. Das Hotel liegt in der MacDougal Street und wurde von beschriebenBurt Glinn / Magnum 26 von 36 Vier Freunde teilen sich nach einer langen Nacht im Jahr 1956 ein Bett in einer Wohnung in Greenwich Village. ICP / Getty Images 27 von 36Cafe Rienzi, eröffnet vom Maler David Grossblatt, war eines der ersten Cafés in New York. Das Hotel liegt in der MacDougal Street und wurde von beschriebenBurt Glinn / Magnum 26 von 36 Vier Freunde teilen sich nach einer langen Nacht im Jahr 1956 ein Bett in einer Wohnung in Greenwich Village. ICP / Getty Images 27 von 36Cafe Rienzi, eröffnet vom Maler David Grossblatt, war eines der ersten Cafés in New York. Das Hotel liegt in der MacDougal Street und wurde von beschrieben Die New York Times als Zentrum des intellektuellen Lebens im Dorf während der Beat-Generation. Bettmann / Mitwirkender über Getty Images 28 von 36 Ein Paar trinkt 1959 ein Soda im Cock N 'Bull in der Bleecker Street. Bettmann / Getty Images 29 von 36 Ein Mann spielt Gitarre bei 1959 Abenddämmerung im Washington Square Park. Burt Glinn / Magnum 30 von 36 Hugh Nanton Romney singt 1959 in McSorleys Salon. Später nahm Romney den Namen "Wavy Gravy" an und wurde ein lebenslanger Friedensaktivist. Burt Glinn / Magnum 31 von 36Coffee-Läden wurden oft illegal betrieben und manchmal als Fronten für den Drogenhandel betrieben. 1960 begannen die Feuerwehr und die Polizei, Cafés in ganz New York City zu schließen. Auf diesem Foto bereitet sich eine Gruppe auf einen Protest gegen Stadtaktionen vor. Gamma-Keystone / Getty Images 32 von 36Beatniks protestieren vor New York 's Rathaus 1960 als Reaktion auf die Schließung von Coffeeshops. Bettmann / Getty Images 33 von 36Kandidaten für den Wettbewerb "Miss Beatnik" posieren 1959 für ein Foto. Wikimedia Commons 34 von 36Der Gewinner von "Miss Beatnik", nur identifiziert als " Angel "ist von den Richtern des Wettbewerbs umgeben. Bettmann / Getty Images 35 von 36Beatnik-Kultur wurde schnell vom Mainstream vermarktet und zum Verkauf von Dingen wie Plattenspielern und Filmen verwendet. Ähnlich wie später in den 1960er Jahren bei den Hippies in San Francisco wurde Greenwich Village zu einem Touristenziel und bot Bustouren an, um "Beatniks im wirklichen Leben" zu sehen. Hulton Archive / Getty Images 36 von 36Wettbewerbspose für ein Foto im Jahr 1959. Wikimedia Commons 34 von 36Die Gewinnerin von "Miss Beatnik", die nur als "Angel" identifiziert wurde, ist von den Richtern des Wettbewerbs umgeben. Bettmann / Getty Images 35 von 36Beatnik-Kultur wurde schnell vom Mainstream vermarktet und wurde verwendet, um Dinge wie Plattenspieler und Filme zu verkaufen. Ähnlich wie später in den 1960er Jahren bei den Hippies in San Francisco wurde Greenwich Village zu einem Touristenziel und bot Bustouren an, um "Beatniks im wirklichen Leben" zu sehen. Hulton Archive / Getty Images 36 von 36Wettbewerbspose für ein Foto im Jahr 1959. Wikimedia Commons 34 von 36Die Gewinnerin von "Miss Beatnik", die nur als "Angel" identifiziert wurde, ist von den Richtern des Wettbewerbs umgeben. Bettmann / Getty Images 35 von 36Beatnik-Kultur wurde schnell vom Mainstream vermarktet und wurde verwendet, um Dinge wie Plattenspieler und Filme zu verkaufen. Ähnlich wie später in den 1960er Jahren bei den Hippies in San Francisco wurde Greenwich Village zu einem Touristenziel und bot Bustouren an, um "Beatniks im wirklichen Leben" zu sehen. Hulton Archive / Getty Images 36 von 36Bettmann / Getty Images 35 von 36Beatnik Kultur wurde schnell vom Mainstream vermarktet und wurde verwendet, um Dinge wie Plattenspieler und Filme zu verkaufen. Ähnlich wie später in den 1960er Jahren bei den Hippies in San Francisco wurde Greenwich Village zu einem Touristenziel und bot Bustouren an, um "Beatniks im wirklichen Leben" zu sehen. Hulton Archive / Getty Images 36 von 36Bettmann / Getty Images 35 von 36Beatnik Kultur wurde schnell vom Mainstream vermarktet und wurde verwendet, um Dinge wie Plattenspieler und Filme zu verkaufen. Ähnlich wie später in den 1960er Jahren bei den Hippies in San Francisco wurde Greenwich Village zu einem Touristenziel und bot Bustouren an, um "Beatniks im wirklichen Leben" zu sehen. Hulton Archive / Getty Images 36 von 36
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